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出了微笑。
但是他的微笑在吉冈又七郎的眼里却和讥讽无异。
“宫本武藏，你来这里干什么？”
吉冈又七郎问道。
“听闻吉冈君剑术大进，此次我特意前来挑战。明日早上，一乘寺的松树下不见不散。”
宫本武藏微笑着说道。
听到这里，吉冈又七郎的脸色变得一阵煞白。
虽然他日日夜夜地想着如何才能杀了宫本武藏为他的两位哥哥报仇，但是他知道自己绝对不是他的对手。
因为他亲眼见过他的剑法。他知道自己和他的差距。
如果他接下了这份战书。那么他就死定了。
但是当着这么多人的面。他怎么敢露怯。
如果他拒绝，吉冈一族的荣誉就要被他给败光了。
武士绝对是视荣誉超过生命的一种生物，一旦觉得自己被轻视，就会动辄杀人或者自己切腹。
于是吉冈又七郎哆嗦着从宫本武藏的手里接过了战书。
“明天早上一乘寺前见。”
宫本武藏给他鞠了一躬，然后排开众人离开了这里。
看着宫本武藏离开的背影，吉冈又七郎的脸色变得无比的恶毒。
这是你逼我的，就不要怪我心狠手辣了。
即使赔上整个吉冈家的荣誉，他发誓也要杀掉宫本武藏。
离开四条武馆后。宫本武藏来到了一个偏僻的旅店。
定了一个房间后就点了个茶泡饭，然后又要了几个馒头吃了起来。
这时候旁边两名武士的谈话引起了他的注意。
“哈哈哈！我们和大明之间的战争终于爆发了，我们武士的春天终于来了。”
一名穿得有些破烂的黑脸武士哈哈大笑道。
“三宅君说得不错，现在那些大名已经开始雇佣各地的武士了，不知道你们有没有收到支持你的大名的雇佣请求。”
另外一个圆脸武士说到。
自从德川幕府建立后，对于各地的大名限制得非常严厉。
一些大名苦于财力有限，无法雇佣大量的武士。
于是他们就将目光瞄向了那些流浪武士，他们悄悄地暗中资助一些穷困的流浪武士。
这样一来，一旦战事爆发，这些流浪武士就可以迅速地为他们所用。
甚至他们可以暗地里指使这些流浪武士做一些他们不方便出面做的事情。
事实上宫本武藏也属于流浪武士的一员。由于关原之战时家乡被战火所破坏，他不得不离开了家乡四处流浪。
和普通的流浪武士不同的是。他还是一名武者修行者。
武者修行者是为了达到某个目的主动而将诸国当成修行的道场，把旅行当作修行的方式，这就是武者的修行。
武者修行必须有明确的目的，它的核心是克已和求道，要求修行者有着昂扬的意志，能够舍弃安逸的生活，能够忍受千辛万苦，来提高并升华自己。
它兴起于16世纪中期足利义晴执政时期，然后在江户前期达到顶峰。
当时很多人要么孑然一身，漂泊各国。
这些人多是生活穷困，在游行的过程中要么接受大名的资助，要么想办法在旅行的过程中想办法解决吃住问题。
比如到了一个村庄，当地的村民一般会非常欢迎这种修行者的到来。
因为这些修行者会教他们一些防身的技能，这在战国时代是非常宝贵的，关键时刻甚至可以救他们的性命。
有时候那些修行者甚至会在那引动村庄定居一段日子，然后成为那个村子的守护者，帮他们阻挡山贼的袭击。
当时村民和武者修行者的关系是非常融洽的。
到了都市，这些武者修行者也会互相扶助，比如介绍彼此到某个贵族的门下做活。
宫本武藏的青年和壮年时代就是这样过来的。
除此之外还有些城主甚至有名的剑豪会主动离家修行，不过他们会带着大量的家仆，享受着奢华的生活。
比如有名的上泉伊势守，他的家仆个个拿着武器，都骑着高头大马，宛如武士在行军。
听了他们的话，宫本武藏不由皱起了眉头，最近他一直漂泊无定所，竟然不知道明朝和日本的战争已经爆发了。
也不知道现在的情况到底怎么样了，他是继续自己的修行之路，还是去回报那些曾经资助过他的大名。
“还没有呢，不过应该快了。想我三宅右卫门也曾经是一号人物，只是可惜我曾经侍奉的大名战败，所以才落到这步田地，不过我一定能够在这一战再立新功，然后成为一名旗本武士的。”
黑脸武士大笑着说道。
“来，让我们为这一战而干杯。”
“干杯！”
于是接下来两个人就为这一场大战开怀畅饮起来。
他们流浪武士最怕不是战争，而是和平。
只有战争才能让他们飞黄腾达，让他们出人头地，因此每每听到战争爆发，这些流浪武士都会非常高兴。
宫本武藏默默地吃着自己的饭，决定等决战之后再思考这件事。（天上掉馅饼的好活动，炫酷手机等你拿！关注起~點/公众号（微信添加朋友-添加公众号-输入dd即可），马上参加！人人有奖，现在立刻关注dd微信公众号！）(未完待续。。)
出了微笑。
但是他的微笑在吉冈又七郎的眼里却和讥讽无异。
“宫本武藏，你来这里干什么？”
吉冈又七郎问道。
“听闻吉冈君剑术大进，此次我特意前来挑战。明日早上，一乘寺的松树下不见不散。”
宫本武藏微笑着说道。
听到这里，吉冈又七郎的脸色变得一阵煞白。
虽然他日日夜夜地想着如何才能杀了宫本武藏为他的两位哥哥报仇，但是他知道自己绝对不是他的对手。
因为他亲眼见过他的剑法。他知道自己和他的差距。
如果他接下了这份战书。那么他就死定了。
但是当着这么多人的面。他怎么敢露怯。
如果他拒绝，吉冈一族的荣誉就要被他给败光了。
武士绝对是视荣誉超过生命的一种生物，一旦觉得自己被轻视，就会动辄杀人或者自己切腹。
于是吉冈又七郎哆嗦着从宫本武藏的手里接过了战书。
“明天早上一乘寺前见。”
宫本武藏给他鞠了一躬，然后排开众人离开了这里。
看着宫本武藏离开的背影，吉冈又七郎的脸色变得无比的恶毒。
这是你逼我的，就不要怪我心狠手辣了。
即使赔上整个吉冈家的荣誉，他发誓也要杀掉宫本武藏。
离开四条武馆后。宫本武藏来到了一个偏僻的旅店。
定了一个房间后就点了个茶泡饭，然后又要了几个馒头吃了起来。
这时候旁边两名武士的谈话引起了他的注意。
“哈哈哈！我们和大明之间的战争终于爆发了，我们武士的春天终于来了。”
一名穿得有些破烂的黑脸武士哈哈大笑道。
“三宅君说得不错，现在那些大名已经开始雇佣各地的武士了，不知道你们有没有收到支持你的大名的雇佣请求。”
另外一个圆脸武士说到。
自从德川幕府建立后，对于各地的大名限制得非常严厉。
一些大名苦于财力有限，无法雇佣大量的武士。
于是他们就将目光瞄向了那些流浪武士，他们悄悄地暗中资助一些穷困的流浪武士。
这样一来，一旦战事爆发，这些流浪武士就可以迅速地为他们所用。
甚至他们可以暗地里指使这些流浪武士做一些他们不方便出面做的事情。
事实上宫本武藏也属于流浪武士的一员。由于关原之战时家乡被战火所破坏，他不得不离开了家乡四处流浪。
和普通的流浪武士不同的是。他还是一名武者修行者。
武者修行者是为了达到某个目的主动而将诸国当成修行的道场，把旅行当作修行的方式，这就是武者的修行。
武者修行必须有明确的目的，它的核心是克已和求道，要求修行者有着昂扬的意志，能够舍弃安逸的生活，能够忍受千辛万苦，来提高并升华自己。
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这些人多是生活穷困，在游行的过程中要么接受大名的资助，要么想办法在旅行的过程中想办法解决吃住问题。
比如到了一个村庄，当地的村民一般会非常欢迎这种修行者的到来。
因为这些修行者会教他们一些防身的技能，这在战国时代是非常宝贵的，关键时刻甚至可以救他们的性命。
有时候那些修行者甚至会在那引动村庄定居一段日子，然后成为那个村子的守护者，帮他们阻挡山贼的袭击。
当时村民和武者修行者的关系是非常融洽的。
到了都市，这些武者修行者也会互相扶助，比如介绍彼此到某个贵族的门下做活。
宫本武藏的青年和壮年时代就是这样过来的。
除此之外还有些城主甚至有名的剑豪会主动离家修行，不过他们会带着大量的家仆，享受着奢华的生活。
比如有名的上泉伊势守，他的家仆个个拿着武器，都骑着高头大马，宛如武士在行军。
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黑脸武士大笑着说道。
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