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生母，康哥儿若知道生母竟如此无耻，日后又将如何自处？所以，还需要妈妈从中配合。”
接下来就又是一番商量计定。
渠出自是立即将何氏的阴谋通报春归。
而后还不忘发表心得：“大奶奶设计一逼，何氏果然露出马脚，只没想到她竟然编造出这么一番奇谈，那蒋氏也够蠢的，居然还真信了……也不细想想，伍家大老爷容貌随了母亲，二老爷随了伍尚书，是以大老爷虽然年长，相貌却比弟弟更加英俊，大太太哪里可能反而爱慕小叔子？！”
春归：……
“不是全天下都以貌取人的。”但也当然是不信何氏对长嫂的指控，春归分析道：“我虽说没见过三叔母的两个兄弟，却见过大太太，当三叔母教诲伍小郎时她分明又愧又急，担忧心疼之情显于形表，又就算三叔母同她说起怀疑蒋氏暗中唆使伍小郎疏远生母时，伍家大太太反而认为是叔母多疑，就连叔母与她商量以计相诱时，伍家大太太起初仍不认可，生怕她果真妨克子嗣有损儿子的安康，三叔母好说歹说才说服她配合行事，却仍一再强调，万一经察，那术士并未得人指使确会测卜之术，便万万不能冒险母子相认，我怎么看，大太太也不可能虎毒食子。”
渠出连忙表示赞同：“我在伍家也呆了几日，压根没见大太太私会过小叔子，何氏也根本不曾和二老爷
争执过，当面指责二老爷和嫂嫂通奸一事，所以才断定是何氏信口雌黄，哪里是以貌取人了？”
“何氏之所以编造这番说辞，应是她的确没有手段收买拉拢更多仆婢为她所用，连对蒋氏，她除了施恩救治其长子，也并没有更多手段笼络，她自信仅仅限于唆使伍小郎厌恨生母，蒋氏不至于背叛，可她并不信任当蒋氏得知她更多的恶行，仍然会言听计从。但这回伍尚书俨然是要究察旧事，何氏难免慌了手脚，那个叫空虚子的术士应当不算名头响亮，否则也不至于能被何氏轻易收买，这样的江湖骗子，被堂堂尚书寻获的话，根本不可能为何氏守口如瓶，何氏也知道空虚子不可靠，她现在只能利用蒋氏助她脱困。”
“我也觉得何氏虽说品行恶劣，但似乎脑子不够聪明。”
“我想不通的是她从哪里学来的医术，又从哪里学来那套害人的手法。”春归这一疑惑未得解开，又疑惑另一件事：“还有叔母提起经莫问测卜时，何氏压根没有质疑，她似乎极其相信世上真有身怀异术的人，可空虚子却是她收买来的神棍，我好奇她对术士的心怀敬畏究竟源于何人。”
倘若不是逼入绝境，何氏根本无意质疑莫问小道的术法，所以她应当相信莫问确能测卜吉凶，甚至如传言一般当真懂得通灵之术，虽然莫问小道经过数回造势，如今身后的确拥有不少信徒，但则世俗之人往往只爱听信利己话，比如英国公府的蒋氏，被莫问断言不得善终，立即便心生抵触，不再相信莫问的“神通”。
可何氏对于肖氏根本不会妨克子女的“测卜”开始却一点也不抵触，甚至倘若不是三夫人说服伍尚书究察空虚子的话，她应当会隐忍妥协，接受将康哥儿“完璧归赵”的结果。
但何氏当然有理由质疑莫问的卜断——毕竟除康哥儿之外，肖氏已经“妨克”了不少子女。
是何氏做贼心虚？
春归直觉并非如此简单，因为那些孩子如果当真为何氏所害，必定用的也是银针刺穴的手段，她已经得逞，且未露出丝毫端倪，没有大夫郎中怀疑过那些孩子的死因，这件事情可谓察无罪证，何氏对自己的“针法”看来是相当自信的，否则当年也不会私下替蒋氏的长子施针诊治，因为万一无效，导致蒋氏的长子失治，蒋氏很有可能就会对她心存怨恨，只要声张何氏自称通悉医术，何氏如何自圆其说？总不可能胡诌自己根本不会医术，故意谎骗蒋氏，导致蒋氏长子失治夭亡吧？
但她如果承认通悉医术，又该如何解释师承？如何解释对几个侄子侄女的病症袖手旁观冷眼看其夭亡？如何解释对夫家人隐瞒此事？
何氏不可能是因为做贼心虚，起初才避开莫问这一道锋芒，她是当真对莫问心存敬畏的，如果不是走投无路，绝对不会挑衅莫问的权威。
春归认为何氏对莫问的“避让”着实有些不合情理。
生母，康哥儿若知道生母竟如此无耻，日后又将如何自处？所以，还需要妈妈从中配合。”
接下来就又是一番商量计定。
渠出自是立即将何氏的阴谋通报春归。
而后还不忘发表心得：“大奶奶设计一逼，何氏果然露出马脚，只没想到她竟然编造出这么一番奇谈，那蒋氏也够蠢的，居然还真信了……也不细想想，伍家大老爷容貌随了母亲，二老爷随了伍尚书，是以大老爷虽然年长，相貌却比弟弟更加英俊，大太太哪里可能反而爱慕小叔子？！”
春归：……
“不是全天下都以貌取人的。”但也当然是不信何氏对长嫂的指控，春归分析道：“我虽说没见过三叔母的两个兄弟，却见过大太太，当三叔母教诲伍小郎时她分明又愧又急，担忧心疼之情显于形表，又就算三叔母同她说起怀疑蒋氏暗中唆使伍小郎疏远生母时，伍家大太太反而认为是叔母多疑，就连叔母与她商量以计相诱时，伍家大太太起初仍不认可，生怕她果真妨克子嗣有损儿子的安康，三叔母好说歹说才说服她配合行事，却仍一再强调，万一经察，那术士并未得人指使确会测卜之术，便万万不能冒险母子相认，我怎么看，大太太也不可能虎毒食子。”
渠出连忙表示赞同：“我在伍家也呆了几日，压根没见大太太私会过小叔子，何氏也根本不曾和二老爷
争执过，当面指责二老爷和嫂嫂通奸一事，所以才断定是何氏信口雌黄，哪里是以貌取人了？”
“何氏之所以编造这番说辞，应是她的确没有手段收买拉拢更多仆婢为她所用，连对蒋氏，她除了施恩救治其长子，也并没有更多手段笼络，她自信仅仅限于唆使伍小郎厌恨生母，蒋氏不至于背叛，可她并不信任当蒋氏得知她更多的恶行，仍然会言听计从。但这回伍尚书俨然是要究察旧事，何氏难免慌了手脚，那个叫空虚子的术士应当不算名头响亮，否则也不至于能被何氏轻易收买，这样的江湖骗子，被堂堂尚书寻获的话，根本不可能为何氏守口如瓶，何氏也知道空虚子不可靠，她现在只能利用蒋氏助她脱困。”
“我也觉得何氏虽说品行恶劣，但似乎脑子不够聪明。”
“我想不通的是她从哪里学来的医术，又从哪里学来那套害人的手法。”春归这一疑惑未得解开，又疑惑另一件事：“还有叔母提起经莫问测卜时，何氏压根没有质疑，她似乎极其相信世上真有身怀异术的人，可空虚子却是她收买来的神棍，我好奇她对术士的心怀敬畏究竟源于何人。”
倘若不是逼入绝境，何氏根本无意质疑莫问小道的术法，所以她应当相信莫问确能测卜吉凶，甚至如传言一般当真懂得通灵之术，虽然莫问小道经过数回造势，如今身后的确拥有不少信徒，但则世俗之人往往只爱听信利己话，比如英国公府的蒋氏，被莫问断言不得善终，立即便心生抵触，不再相信莫问的“神通”。
可何氏对于肖氏根本不会妨克子女的“测卜”开始却一点也不抵触，甚至倘若不是三夫人说服伍尚书究察空虚子的话，她应当会隐忍妥协，接受将康哥儿“完璧归赵”的结果。
但何氏当然有理由质疑莫问的卜断——毕竟除康哥儿之外，肖氏已经“妨克”了不少子女。
是何氏做贼心虚？
春归直觉并非如此简单，因为那些孩子如果当真为何氏所害，必定用的也是银针刺穴的手段，她已经得逞，且未露出丝毫端倪，没有大夫郎中怀疑过那些孩子的死因，这件事情可谓察无罪证，何氏对自己的“针法”看来是相当自信的，否则当年也不会私下替蒋氏的长子施针诊治，因为万一无效，导致蒋氏的长子失治，蒋氏很有可能就会对她心存怨恨，只要声张何氏自称通悉医术，何氏如何自圆其说？总不可能胡诌自己根本不会医术，故意谎骗蒋氏，导致蒋氏长子失治夭亡吧？
但她如果承认通悉医术，又该如何解释师承？如何解释对几个侄子侄女的病症袖手旁观冷眼看其夭亡？如何解释对夫家人隐瞒此事？
何氏不可能是因为做贼心虚，起初才避开莫问这一道锋芒，她是当真对莫问心存敬畏的，如果不是走投无路，绝对不会挑衅莫问的权威。
春归认为何氏对莫问的“避让”着实有些不合情理。