笔趣阁 www.biqugela.org,营业悖论[娱乐圈]无错无删减全文免费阅读!
得害怕,但更会沉迷于这刀是快是钝的猜想。
“我刚刚有说我喜欢的电影吧,死亡诗社。那里面有一句台词,我看的是原版所以我只能用英文说。”裴听颂脸上保持着笑意,平日里的孩子气好像藏进了某个角落,“iantedtolivedeliberately,ihenihadetodie,disverthatihadnotlived.”
方觉夏觉得奇妙的是,他也对这句台词印象深刻。
[我步入森林之中,是因为我希望生活得有意义,我想活得深刻,我想吸取生命中的所有精华,而不是当我生命走向终结时,发现自己从未活过。]
裴听颂继续道,“我心里的woods不止是一种森林,它可以是冷杉,也可以是雪松,我还这么年轻,为什么不从一片冷杉林走到一片雪松林,或许未来还有枫林,樱林……我想要尝试各式各样的生活,诗人、作家、嘻哈歌手、男团成员……我的愿望清单里有数不清的woods,我想这样活着,这就是原因。”
他所说的话,令方觉夏真切地意识到,这个平日里骄傲又孩子气的人,的的确确是被人文气息滋养长大的,他自由,而且为追求这种自由而无比自豪。哪怕是为了掩盖事实和应付采访的话,他也可以说得诗意而真实。
如果是他呢。
舞台是他唯一一片想要深入的森林。
主持人似乎没有料到裴听颂会如此回答,她慢了半拍,情不自禁感叹,“我没过想过会是这样的答案,很值得深思。”这个原本是临时刁难裴听颂的问题就这么被他化解,还答得如此令人折服,实在意外。
他的确不是常规意义上的偶像。
“下一个问题,两位都是男子偶像团体的成员,那现在有一种大众普遍接受的说法是,偶像就是贩卖幻想,对此你们是怎么看的?”
这个问题看起来很寻常,但事实上一直是网络热议的话题,观点的对立性也很强烈。对于他们这种偶像来说,回答这种问题就更是如履薄冰。
裴听颂只短暂思考几秒,“我理解这种说法。因为偶像在某种程度上区别于其他艺人职业,距离感少几分,形象更完美化,远离人的本质,更像橱窗里的漂亮商品。大家喜欢你,是因为你的完美形象在感知层面给人创造出来的一种幻想,是一种欲望刺激,大多时候并不是真正的你,不是你的缺点和陋习,也不是你人性的阴暗面。”
“他们实际是折叠了这部分去喜欢一个偶像的,所以一旦所有的特质都被摊开来,一定会造成相当大的预期落差。老实说,贩卖幻想这种说法也没错。你把你的对外形象修剪和塑造的越趋近完美,幻想值就越高,你所要背负的代价也就越重。”
他说的很直白,严密的论述逻辑将一切放到大太阳底下摊开来,似乎自己完全不是偶像圈里的一员。所以当他说完,在场的工作人员都有些意外。不过裴听颂这个人,就不能用常理来衡量和预估。
“觉夏呢?你怎么认为?”主持人试图cue方觉夏,因为他在前面的几个问题里一直显得惜字如金。
“显然,”方觉夏说,“这已经是主流观点了。但我可能还是要稍微驳斥一下。”
这是个难得的画面,尤其是“驳斥”这个词显得很有爆点,连主持人都兴奋起来,“是吗?你怎么认为?”
“刚刚听颂说的那种情况的确存在,普遍性就不可考了。其实对于很多粉丝来说,他们的喜欢并不仅仅是一种欲望刺激这么简单,是很复杂的,当然我不否认这种喜欢的存在,很正常,喜欢本身就是一种欲望,无论怎么分类和解释,情感本质都属于欲望。只是欲望度在喜欢中所占比例的区别。打个比方,可能我喜欢一位偶像,我对他的这种喜欢里,占有欲只占10%,而我的朋友,他喜欢一个人的占有欲是80%。”
裴听颂听着,对他的观点起了兴趣。方觉夏似乎永远都会把他的思维进行某种量化,追求确切与精度,这在他看来很神奇。
方觉夏继续,“我想对大部分的粉丝来说,欲求占比没有大众想象中那么高,可能也满足正态分布,两头少中间多吧。所以与其说偶像是贩卖幻想,不如说是梦想的具象化,不是欲望刺激,是情感激励。”
他意识到自己的表达可能不够通俗,但他已经尽力,顿了顿,用更加直白的话说,“现实生活挺苦的,每个人都有自己的难处。所以很多时候,梦想这个词对大家来说很遥远,也很空洞。于是大家开始觉得它触不可及。在我看来,成功的偶像其实就是梦想的一次具体化。就像一道证明题,在他身上大家切切实实可以看到梦想的存在性。”
“存在性很重要吗?”裴听颂忽然发问。
“当然,存在性意味着切实地有那么一条可以解得最终答案的路径,证明了梦想的可实现性。”说完他露出一个笑,“在这个艰难的世界里,这非常了不起。”
他的表情前所未有地生动,尤其说出最后一句话的时候,几乎是神采飞扬。
仿佛就在说,你看,这就是我为什么要成为一名偶像。
我会成为那个存在性的证明。
裴听颂不由得愣住,看着他出了神。
他想到林墨问他会不会当爱豆可不可惜的情形,如果是在过去,他会毫不犹豫地说出可惜,因为这的确不是他想选择的路,如果不是为了团体负责他并不忌讳说出口。
但他看到了在雪地里琢磨舞蹈动作的方觉夏,所以他说不出可惜两个字。
这个发着光的存在性左右了他曾经坚定的判断。
气氛变得有些微妙,主持人笑着开口,“看来你们俩虽然在同一个团,但是经常会有完全不同的观点啊。”她开玩笑似的提及到网络上的黑料,“我看网上那些不合的传闻其实都……”
程羌对此很敏感,出于保护艺人的目的他试图打断,“这个就……”
“没关系。”裴听颂笑得明朗,“羌哥,这有什么不可以说的。”
如果换做是方觉夏独自一人,他其实是难以应付的。因为这不像是他之前习惯面对的空穴来风,这里的不合是真的,他们的确保持了两年的冷战关系。他很难笑着对大家说谎,说他们俩的对友情有多么深厚,是多么亲密无间的朋友。
可这个时候,他变得很矛盾,一方面他开不了口,另一方面他又好奇裴听颂会怎么说。明明这个人平日里最讨厌撒谎。
他会不会直接承认?
方觉夏的手掌撑在沙发上。他告诫自己要做好心理准备,因为有裴听颂在,一切都有可能发生。正是因为人人都知道,所以才会把采访的焦点都放在他身上,因为他本身就是爆点。
他听见裴听颂开口,“不合传闻,我理解啊。毕竟现代网络这么发达,制造传闻的成本也降低了。估计,到时候大家看到上面那一幕会更加笃定我们不合的事了吧。”说着他笑起来,“不过,你们看亚里士多德和他的恩师柏拉图,不也为了一个‘共相’的概念爆发辩论大战吗?”裴听颂受到的教育使他习惯性为自己找足论证,“还有布鲁图斯,他不爱凯撒吗?他刺杀成功之后也坦然说,我爱凯撒,但我更爱罗马。”
方觉夏的手指松懈下来,他没想到是这样的结果。
这些例子太狡猾。也只有裴听颂才敢脸不红心不跳地做出这种类比。
说完,裴听颂侧头看向方觉夏,说出了古希腊先贤亚里士多德的传世名句。
“platoisdearto,butdearerstillistruth.”
吾爱吾师,我更爱真理。
“你也一样,不是吗?”他笑了笑,“觉夏哥。”
得害怕,但更会沉迷于这刀是快是钝的猜想。
“我刚刚有说我喜欢的电影吧,死亡诗社。那里面有一句台词,我看的是原版所以我只能用英文说。”裴听颂脸上保持着笑意,平日里的孩子气好像藏进了某个角落,“iantedtolivedeliberately,ihenihadetodie,disverthatihadnotlived.”
方觉夏觉得奇妙的是,他也对这句台词印象深刻。
[我步入森林之中,是因为我希望生活得有意义,我想活得深刻,我想吸取生命中的所有精华,而不是当我生命走向终结时,发现自己从未活过。]
裴听颂继续道,“我心里的woods不止是一种森林,它可以是冷杉,也可以是雪松,我还这么年轻,为什么不从一片冷杉林走到一片雪松林,或许未来还有枫林,樱林……我想要尝试各式各样的生活,诗人、作家、嘻哈歌手、男团成员……我的愿望清单里有数不清的woods,我想这样活着,这就是原因。”
他所说的话,令方觉夏真切地意识到,这个平日里骄傲又孩子气的人,的的确确是被人文气息滋养长大的,他自由,而且为追求这种自由而无比自豪。哪怕是为了掩盖事实和应付采访的话,他也可以说得诗意而真实。
如果是他呢。
舞台是他唯一一片想要深入的森林。
主持人似乎没有料到裴听颂会如此回答,她慢了半拍,情不自禁感叹,“我没过想过会是这样的答案,很值得深思。”这个原本是临时刁难裴听颂的问题就这么被他化解,还答得如此令人折服,实在意外。
他的确不是常规意义上的偶像。
“下一个问题,两位都是男子偶像团体的成员,那现在有一种大众普遍接受的说法是,偶像就是贩卖幻想,对此你们是怎么看的?”
这个问题看起来很寻常,但事实上一直是网络热议的话题,观点的对立性也很强烈。对于他们这种偶像来说,回答这种问题就更是如履薄冰。
裴听颂只短暂思考几秒,“我理解这种说法。因为偶像在某种程度上区别于其他艺人职业,距离感少几分,形象更完美化,远离人的本质,更像橱窗里的漂亮商品。大家喜欢你,是因为你的完美形象在感知层面给人创造出来的一种幻想,是一种欲望刺激,大多时候并不是真正的你,不是你的缺点和陋习,也不是你人性的阴暗面。”
“他们实际是折叠了这部分去喜欢一个偶像的,所以一旦所有的特质都被摊开来,一定会造成相当大的预期落差。老实说,贩卖幻想这种说法也没错。你把你的对外形象修剪和塑造的越趋近完美,幻想值就越高,你所要背负的代价也就越重。”
他说的很直白,严密的论述逻辑将一切放到大太阳底下摊开来,似乎自己完全不是偶像圈里的一员。所以当他说完,在场的工作人员都有些意外。不过裴听颂这个人,就不能用常理来衡量和预估。
“觉夏呢?你怎么认为?”主持人试图cue方觉夏,因为他在前面的几个问题里一直显得惜字如金。
“显然,”方觉夏说,“这已经是主流观点了。但我可能还是要稍微驳斥一下。”
这是个难得的画面,尤其是“驳斥”这个词显得很有爆点,连主持人都兴奋起来,“是吗?你怎么认为?”
“刚刚听颂说的那种情况的确存在,普遍性就不可考了。其实对于很多粉丝来说,他们的喜欢并不仅仅是一种欲望刺激这么简单,是很复杂的,当然我不否认这种喜欢的存在,很正常,喜欢本身就是一种欲望,无论怎么分类和解释,情感本质都属于欲望。只是欲望度在喜欢中所占比例的区别。打个比方,可能我喜欢一位偶像,我对他的这种喜欢里,占有欲只占10%,而我的朋友,他喜欢一个人的占有欲是80%。”
裴听颂听着,对他的观点起了兴趣。方觉夏似乎永远都会把他的思维进行某种量化,追求确切与精度,这在他看来很神奇。
方觉夏继续,“我想对大部分的粉丝来说,欲求占比没有大众想象中那么高,可能也满足正态分布,两头少中间多吧。所以与其说偶像是贩卖幻想,不如说是梦想的具象化,不是欲望刺激,是情感激励。”
他意识到自己的表达可能不够通俗,但他已经尽力,顿了顿,用更加直白的话说,“现实生活挺苦的,每个人都有自己的难处。所以很多时候,梦想这个词对大家来说很遥远,也很空洞。于是大家开始觉得它触不可及。在我看来,成功的偶像其实就是梦想的一次具体化。就像一道证明题,在他身上大家切切实实可以看到梦想的存在性。”
“存在性很重要吗?”裴听颂忽然发问。
“当然,存在性意味着切实地有那么一条可以解得最终答案的路径,证明了梦想的可实现性。”说完他露出一个笑,“在这个艰难的世界里,这非常了不起。”
他的表情前所未有地生动,尤其说出最后一句话的时候,几乎是神采飞扬。
仿佛就在说,你看,这就是我为什么要成为一名偶像。
我会成为那个存在性的证明。
裴听颂不由得愣住,看着他出了神。
他想到林墨问他会不会当爱豆可不可惜的情形,如果是在过去,他会毫不犹豫地说出可惜,因为这的确不是他想选择的路,如果不是为了团体负责他并不忌讳说出口。
但他看到了在雪地里琢磨舞蹈动作的方觉夏,所以他说不出可惜两个字。
这个发着光的存在性左右了他曾经坚定的判断。
气氛变得有些微妙,主持人笑着开口,“看来你们俩虽然在同一个团,但是经常会有完全不同的观点啊。”她开玩笑似的提及到网络上的黑料,“我看网上那些不合的传闻其实都……”
程羌对此很敏感,出于保护艺人的目的他试图打断,“这个就……”
“没关系。”裴听颂笑得明朗,“羌哥,这有什么不可以说的。”
如果换做是方觉夏独自一人,他其实是难以应付的。因为这不像是他之前习惯面对的空穴来风,这里的不合是真的,他们的确保持了两年的冷战关系。他很难笑着对大家说谎,说他们俩的对友情有多么深厚,是多么亲密无间的朋友。
可这个时候,他变得很矛盾,一方面他开不了口,另一方面他又好奇裴听颂会怎么说。明明这个人平日里最讨厌撒谎。
他会不会直接承认?
方觉夏的手掌撑在沙发上。他告诫自己要做好心理准备,因为有裴听颂在,一切都有可能发生。正是因为人人都知道,所以才会把采访的焦点都放在他身上,因为他本身就是爆点。
他听见裴听颂开口,“不合传闻,我理解啊。毕竟现代网络这么发达,制造传闻的成本也降低了。估计,到时候大家看到上面那一幕会更加笃定我们不合的事了吧。”说着他笑起来,“不过,你们看亚里士多德和他的恩师柏拉图,不也为了一个‘共相’的概念爆发辩论大战吗?”裴听颂受到的教育使他习惯性为自己找足论证,“还有布鲁图斯,他不爱凯撒吗?他刺杀成功之后也坦然说,我爱凯撒,但我更爱罗马。”
方觉夏的手指松懈下来,他没想到是这样的结果。
这些例子太狡猾。也只有裴听颂才敢脸不红心不跳地做出这种类比。
说完,裴听颂侧头看向方觉夏,说出了古希腊先贤亚里士多德的传世名句。
“platoisdearto,butdearerstillistruth.”
吾爱吾师,我更爱真理。
“你也一样,不是吗?”他笑了笑,“觉夏哥。”