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一些。”
“多谢华叔！”君玉道了谢，转身安抚地拍了拍君晟的手背，“哥哥别担心，我会照顾好自己的。”
“有事需要帮忙就喊哥哥，哥哥就在隔壁。”君晟道。
君玉笑了笑，道：“我知道。”
楚华把君玉抱到了房间里的蒲团上，关好房门后，就离开了。
君玉按捺着心中的激动，打开《长生诀》的功法书册。
第一页，是一张标着人体经络穴位的图解。她仔细看过一遍，发现与前一个世界没什么不同，先安下三分心来。
拜这一世灵活的大脑所赐，只细细看过一遍，就记了个差不多。她转而开始看后面的功法。
功法卷第一页，是全篇《道德经》。
第二页，是功法总诀。
第三页，才是功法口诀。
君玉没有急着看功法，前世的经验告诉她，一本书的封面和前言中，可能藏着许多重要的东西。
她认真将《道德经》诵读过三遍，不知是不是心理暗示的作用，似乎身心真的清静了几分。然后，她开始逐字逐句的读功法总诀。
书读百遍，其意自见。这句话在古中国曾经被传诵了几千年。其实，若反过来的话，不就是不见其意，需读百遍，百遍之后，便见其意。
也就是说，若是担心看不懂，或者懂得不多，只要读上百遍，就一定能看出些东西来。
这法子君玉前世就用过。
而关于悟性，悟性是什么呢？
楚华说，是对天地法则的领悟力。
君玉想，或者，它可以被具化为想象力、联想力、判断力、敏锐力等诸多要素。
作为一名资深写手，她将之总结为：悟性，就是一个人的思维逻辑性和发散性。
举个例子来说，同样是种子发芽，有的人看见的是嫩叶，有的人看见的是不屈，有的人看见的是春天。
于是，君玉大胆总结道：“既然悟性是思维的逻辑性的具体表现，那么，它就是可以被训练的。”
怎么训练呢？这个过程或许与她前世太监生涯中挖坑时的经历类似。
首先要多想，深入的想，类比着想，创新着想，想的多了，其中某些花火说不定什么时候就会绽放出璀璨的烟花。
然后要多看多听多记。高大上地说，就是增加自己的见闻和阅历。
君玉从来不觉得，自己是天才。但君玉也不是个勤奋的人，于是乎，为了偷得浮生半日闲，她每遇难题便总想着另辟蹊径，找出规律，总结经验，下次省力。
总结经验比自己单枪匹马出去闯荡要省力得多，懒人的懒有时候也不全是缺陷。
那么，勤奋加上技巧呢？君玉自忖，她的灵根不算顶好，跟别的人比，她的优势在哪里呢？
勤奋？别人未必就不如她勤奋。人的时间是有限的，勤奋总有个极限。
背景？她只是一个小山村妇人的女儿，看父亲的样子，只怕是另有妻儿的。不然，楚华怎么喊她“二小姐”？她这个身份，放在古代，就是庶女吧？这个身份，不被主母嫡姐嫡兄打压就该谢天谢地了。
家世，她根本指望不上，也不打算指望。能够讨好一下这个父亲，就是她的底线了。
从骨子里来说，君玉是个很骄傲的人。她的自尊心很强，虽然有时候也会屈膝折节事权贵，但她从不认为，自己就比别人低一等。恰恰相反，在力所能及的时候，她总是希望做得比别人好些。
上辈子挖坑太多，大约也就与她骨子里的苛求完美有关。
师尊？她想象不出，自己有哪一样能引人垂青的。特别是，自己的双腿不能站立，不良于行，这意味着，不能经常动手，不能外出历练，也不可能有什么机遇奇缘。修炼之途，就等于废了一大半。
机缘？她会是女主么？君玉笑着摇摇头，仙侠小说千千万，君可见哪一个女主是残疾人？毁容都比站不起来要好一些吧？说来，毁容的女主貌似还很多的。
何况，敢把自己当女主得女主，总是死的特别快。否则，女配文炮灰文路人甲乙丙丁文为何长青不衰？
总而言之，君玉穿越后，手里抓着的是一把烂牌。
没有母亲的留下的可能会是空间、法宝或者功法的玉佩、玉镯、玉戒和玉簪等物，没有疼爱自己的爹娘，没有强大的家世，没有绝世的天赋和神秘体质，她只是一个除了破败的身体，一无所有的普通人。
唯一能作为依仗的，就是前世今生这多出来的经历了。
所以，她想在弱肉强食的修真界立足，就必须把这一点利用到极致。
事到如今，君玉给自己定下了第一个修真十年发展规划：韬光养晦，以弱示人。低调低调，后发制人。
她闭上眼睛，在心中无声默念了这十六字方针几遍。
“这就是我以后的座右铭了！”她忍住了将这十六个字写下来的冲动，在心底无声地说。
这正是：
艰难困苦君须记，玉汝于成大道行。
藏锋敛锐悄然立，静待新雷向晚声。
一些。”
“多谢华叔！”君玉道了谢，转身安抚地拍了拍君晟的手背，“哥哥别担心，我会照顾好自己的。”
“有事需要帮忙就喊哥哥，哥哥就在隔壁。”君晟道。
君玉笑了笑，道：“我知道。”
楚华把君玉抱到了房间里的蒲团上，关好房门后，就离开了。
君玉按捺着心中的激动，打开《长生诀》的功法书册。
第一页，是一张标着人体经络穴位的图解。她仔细看过一遍，发现与前一个世界没什么不同，先安下三分心来。
拜这一世灵活的大脑所赐，只细细看过一遍，就记了个差不多。她转而开始看后面的功法。
功法卷第一页，是全篇《道德经》。
第二页，是功法总诀。
第三页，才是功法口诀。
君玉没有急着看功法，前世的经验告诉她，一本书的封面和前言中，可能藏着许多重要的东西。
她认真将《道德经》诵读过三遍，不知是不是心理暗示的作用，似乎身心真的清静了几分。然后，她开始逐字逐句的读功法总诀。
书读百遍，其意自见。这句话在古中国曾经被传诵了几千年。其实，若反过来的话，不就是不见其意，需读百遍，百遍之后，便见其意。
也就是说，若是担心看不懂，或者懂得不多，只要读上百遍，就一定能看出些东西来。
这法子君玉前世就用过。
而关于悟性，悟性是什么呢？
楚华说，是对天地法则的领悟力。
君玉想，或者，它可以被具化为想象力、联想力、判断力、敏锐力等诸多要素。
作为一名资深写手，她将之总结为：悟性，就是一个人的思维逻辑性和发散性。
举个例子来说，同样是种子发芽，有的人看见的是嫩叶，有的人看见的是不屈，有的人看见的是春天。
于是，君玉大胆总结道：“既然悟性是思维的逻辑性的具体表现，那么，它就是可以被训练的。”
怎么训练呢？这个过程或许与她前世太监生涯中挖坑时的经历类似。
首先要多想，深入的想，类比着想，创新着想，想的多了，其中某些花火说不定什么时候就会绽放出璀璨的烟花。
然后要多看多听多记。高大上地说，就是增加自己的见闻和阅历。
君玉从来不觉得，自己是天才。但君玉也不是个勤奋的人，于是乎，为了偷得浮生半日闲，她每遇难题便总想着另辟蹊径，找出规律，总结经验，下次省力。
总结经验比自己单枪匹马出去闯荡要省力得多，懒人的懒有时候也不全是缺陷。
那么，勤奋加上技巧呢？君玉自忖，她的灵根不算顶好，跟别的人比，她的优势在哪里呢？
勤奋？别人未必就不如她勤奋。人的时间是有限的，勤奋总有个极限。
背景？她只是一个小山村妇人的女儿，看父亲的样子，只怕是另有妻儿的。不然，楚华怎么喊她“二小姐”？她这个身份，放在古代，就是庶女吧？这个身份，不被主母嫡姐嫡兄打压就该谢天谢地了。
家世，她根本指望不上，也不打算指望。能够讨好一下这个父亲，就是她的底线了。
从骨子里来说，君玉是个很骄傲的人。她的自尊心很强，虽然有时候也会屈膝折节事权贵，但她从不认为，自己就比别人低一等。恰恰相反，在力所能及的时候，她总是希望做得比别人好些。
上辈子挖坑太多，大约也就与她骨子里的苛求完美有关。
师尊？她想象不出，自己有哪一样能引人垂青的。特别是，自己的双腿不能站立，不良于行，这意味着，不能经常动手，不能外出历练，也不可能有什么机遇奇缘。修炼之途，就等于废了一大半。
机缘？她会是女主么？君玉笑着摇摇头，仙侠小说千千万，君可见哪一个女主是残疾人？毁容都比站不起来要好一些吧？说来，毁容的女主貌似还很多的。
何况，敢把自己当女主得女主，总是死的特别快。否则，女配文炮灰文路人甲乙丙丁文为何长青不衰？
总而言之，君玉穿越后，手里抓着的是一把烂牌。
没有母亲的留下的可能会是空间、法宝或者功法的玉佩、玉镯、玉戒和玉簪等物，没有疼爱自己的爹娘，没有强大的家世，没有绝世的天赋和神秘体质，她只是一个除了破败的身体，一无所有的普通人。
唯一能作为依仗的，就是前世今生这多出来的经历了。
所以，她想在弱肉强食的修真界立足，就必须把这一点利用到极致。
事到如今，君玉给自己定下了第一个修真十年发展规划：韬光养晦，以弱示人。低调低调，后发制人。
她闭上眼睛，在心中无声默念了这十六字方针几遍。
“这就是我以后的座右铭了！”她忍住了将这十六个字写下来的冲动，在心底无声地说。
这正是：
艰难困苦君须记，玉汝于成大道行。
藏锋敛锐悄然立，静待新雷向晚声。