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研究他们是入极乐世界成佛成仙,还是转世投胎,或者入鬼道和饿死鬼道,受地狱的苦刑。不然的话,他们离开大脑后没有管束到处乱飞,失去控制,去了不该去的地方,岂不祸及人间。佛教徒是研究死亡的超级大师,六道轮回,结合中国古代宗教,又有了十八层地狱。如果人死后需要三天的时间护尸不是误传,信佛者活着真是辛苦,死得也不够爽快。
现在除了基督教和伊斯兰的冲突之外,其它宗教之间少了许多争执,大家互不干涉,共存共荣,已被整个世界共同接纳。我们假设他们的说法都对,就好像两家电信公司,内部的构架和运作各有不同,经营的理念不同,两者之间运作速度和功力的大小自然不同。佛经是用梵文,绝大部分信佛者不能理解,要通过和尚法事念经,费一番周章才能达至目的。而圣经已被翻译成多国语言,各国信徒只要用自己的语言祈祷,无不得到上帝的抚慰。
可惜,第三种“电信公司”以不同的思维逻辑登场,那就是无神论者。
从遗体器官捐赠来说,西方国家做得比东方好。本来中国对无神论的宣传已深入人心,反正是一把火烧了,不如留点德行造福社会,不是更好吗?
现代的西方社会,不信神的也多起来了。美国年轻人一个接一个地用枪扫射无辜平民,他们认为,反正死后没有上帝做末日的审判。人类的功利主义特性,在付出代价的同时都要问,会有什么回报?如果没有,与其窝囊地受气活着,不如一死了之,多杀几个人令世界震惊,借此泄愤一举扬名。
无独有偶,原来中国还有马列主义,毛泽东思想的共产主义理想做尚方宝剑。现在,具往矣,数风流人物,还看今朝。中国的腐败官员,先大捞一把享受几十年再说,搞个二奶三奶,尽享齐人之福。他们崇尚的是吃过,用过和玩过,这辈子没白活,言下之意是死后一了百了,没有谁找他们算帐,什么天堂地狱都是瞎扯。另一些人生在新中国,长在红旗下,无神论已深入人心。既然死后都是灰飞烟灭,活着就该想干嘛干嘛,搞一些三聚氰胺和纸包子,假酒假药,拐卖妇女小孩,强奸诈骗,杀人劫货,走私行贿和瞒天过海,谁奈我何?他们天不怕地不怕,反正头上三尺无神明,天不知地不知。如果你知大家知,这笔账还要另外算,只要是乐多于苦,对自己就是功大于过,此生没有白活,好像赖昌星。至于遗体器官捐献更是免谈,人死后既没有恶报也没有好报,何必还要给人掏心挖肺,搞得死无全尸。
无神论者这样思考,有他的逻辑的合理性,虽然做坏事的是少数,但是对遗体器官捐赠持如此态度的人,非常普遍。那么中国的遗体器官捐赠怎么办?要靠活熊取胆和穷人卖肾的方式?还是如外面传说的,用死囚犯秘密处置?如果哪天与世界接轨,废除了死刑,岂不要中断货源?
还是盼望科学家加紧努力,赶在器官断货之前,从假鸡蛋中得到灵感,做出人工的替代品,以供人类不时之需。
要么说服美国政府,与中国签订自由行的协议以挽救他们的经济。学孕妇过境罗湖,挤到香港医院里生孩子的办法,中国病人可以自由登上去美国的飞机,在美国的医院里换肝换肾,有机会在成年之后变成中西混血,岂不美哉。
或者还是相信神,善有善报。佛教最好也改革一下,法事做得两全齐美,让信佛者临死做点贡献,在通往天堂或极乐世界的路上多一些善的本钱。
天堂地狱神鬼莫测,真假不明,中国人有句老话,不可不信,不可全信。身处玄妙世界,值得重新思考的问题是,有神何害?无神何益?
研究他们是入极乐世界成佛成仙,还是转世投胎,或者入鬼道和饿死鬼道,受地狱的苦刑。不然的话,他们离开大脑后没有管束到处乱飞,失去控制,去了不该去的地方,岂不祸及人间。佛教徒是研究死亡的超级大师,六道轮回,结合中国古代宗教,又有了十八层地狱。如果人死后需要三天的时间护尸不是误传,信佛者活着真是辛苦,死得也不够爽快。
现在除了基督教和伊斯兰的冲突之外,其它宗教之间少了许多争执,大家互不干涉,共存共荣,已被整个世界共同接纳。我们假设他们的说法都对,就好像两家电信公司,内部的构架和运作各有不同,经营的理念不同,两者之间运作速度和功力的大小自然不同。佛经是用梵文,绝大部分信佛者不能理解,要通过和尚法事念经,费一番周章才能达至目的。而圣经已被翻译成多国语言,各国信徒只要用自己的语言祈祷,无不得到上帝的抚慰。
可惜,第三种“电信公司”以不同的思维逻辑登场,那就是无神论者。
从遗体器官捐赠来说,西方国家做得比东方好。本来中国对无神论的宣传已深入人心,反正是一把火烧了,不如留点德行造福社会,不是更好吗?
现代的西方社会,不信神的也多起来了。美国年轻人一个接一个地用枪扫射无辜平民,他们认为,反正死后没有上帝做末日的审判。人类的功利主义特性,在付出代价的同时都要问,会有什么回报?如果没有,与其窝囊地受气活着,不如一死了之,多杀几个人令世界震惊,借此泄愤一举扬名。
无独有偶,原来中国还有马列主义,毛泽东思想的共产主义理想做尚方宝剑。现在,具往矣,数风流人物,还看今朝。中国的腐败官员,先大捞一把享受几十年再说,搞个二奶三奶,尽享齐人之福。他们崇尚的是吃过,用过和玩过,这辈子没白活,言下之意是死后一了百了,没有谁找他们算帐,什么天堂地狱都是瞎扯。另一些人生在新中国,长在红旗下,无神论已深入人心。既然死后都是灰飞烟灭,活着就该想干嘛干嘛,搞一些三聚氰胺和纸包子,假酒假药,拐卖妇女小孩,强奸诈骗,杀人劫货,走私行贿和瞒天过海,谁奈我何?他们天不怕地不怕,反正头上三尺无神明,天不知地不知。如果你知大家知,这笔账还要另外算,只要是乐多于苦,对自己就是功大于过,此生没有白活,好像赖昌星。至于遗体器官捐献更是免谈,人死后既没有恶报也没有好报,何必还要给人掏心挖肺,搞得死无全尸。
无神论者这样思考,有他的逻辑的合理性,虽然做坏事的是少数,但是对遗体器官捐赠持如此态度的人,非常普遍。那么中国的遗体器官捐赠怎么办?要靠活熊取胆和穷人卖肾的方式?还是如外面传说的,用死囚犯秘密处置?如果哪天与世界接轨,废除了死刑,岂不要中断货源?
还是盼望科学家加紧努力,赶在器官断货之前,从假鸡蛋中得到灵感,做出人工的替代品,以供人类不时之需。
要么说服美国政府,与中国签订自由行的协议以挽救他们的经济。学孕妇过境罗湖,挤到香港医院里生孩子的办法,中国病人可以自由登上去美国的飞机,在美国的医院里换肝换肾,有机会在成年之后变成中西混血,岂不美哉。
或者还是相信神,善有善报。佛教最好也改革一下,法事做得两全齐美,让信佛者临死做点贡献,在通往天堂或极乐世界的路上多一些善的本钱。
天堂地狱神鬼莫测,真假不明,中国人有句老话,不可不信,不可全信。身处玄妙世界,值得重新思考的问题是,有神何害?无神何益?