第三卷:安能辨我是雌雄,狗熊 第四章:功德 (1/2)
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“赢了?”
“嗯”秦梦琉轻声应下,掐出法诀,在师尊面前用幻术将经历的战斗重新演示了下。紫色与青色的萤火虫,逼真再现着空战经过,从滚转剪刀机动开始,到对方被搅乱飞行节奏为止。
“你与他在第一段滚转机动中相切的次数多了……”即便没有双目,郑乔依旧凭神念看得详细。
在追逐战中,直线逃逸是大忌,故此必须不断作出超平面曲线机动,在观看者眼中,双方就如两条不断翻滚相切的光蛇,故此称之为滚转机动,是最普遍和通用的空战技巧。
秦梦琉辩解道:“我需要衡量判断谢师兄高速飞行时的特点优劣,单凭三两轮滚转相切的话,对敌方了解不是太粗糙了吗?”
“衡量?判断?”郑乔嘲笑地摇了摇头,从记忆的盒子里找出经验判断。“你有没有想过,假如对方孤注一掷,上来就和你玩短刃战,在相切时分生死呢?”
所谓短刃战,指的正是空战中双方距离缩减进十丈距离的攻防。由于神念的存在,当进入短刃战时,攻防双方都无需再通过视野判断,反应时间愈少,往往数息内决定生死。
对于筑基修士而言,高机动空中缠斗时,即便位处不利,他们依旧有不少办法脱身保命,可一旦进入短刃战,那可是两百岁寿元身陨在即。从某种意义上来说,短刃战属于一种不对称战法,它能将对手机动技巧优势尽可能拉低,就像被拖入泥潭的骑士对决一般。
“我不认为一介筑基后期修士会选择直接进入短刃战!”秦梦琉摇着头,表示不赞同地说道。
郑乔同样摇摇头,闪着一头全白头发,郑重提示道:“事事没有绝对,没有……”
“可是!”女孩抿紧下唇,最终还是放弃了争论,点头低语。“是,师父,我会记得的……”
随着时间增长,昔日不明不懂的小女孩,也逐渐有了自己的角度看法,和郑乔在观念上的分歧,愈来愈多。毕竟,她不是一个土著,她始终无法把自己完全融入这个世界,剔除内心那深隐的镜面。
接着,郑乔又连续点明了多处自己认为不足或不妥的地方,任由弟子自家去衡量思考。毕竟,纯以空战技巧而言,女孩已隐约有超过他的趋势,现在只欠缺足够的经验而已。
“这届宗门大比后,是该轮到她下山行功了……”郑乔习惯性地掐起手指,这是他思考问题的征兆。
所谓下山行功,指的即是远游行使功德之事,或者粗浅来说,即是一种偿还债务。无论是妖,是人,是精,他们从出生开始,便不断累积欠下对种族的债务,不还清这些债务的话,又岂能从“人”上超脱,怎能窥视长生大道?
形象点比喻,“天”就是一个客观无情的牧场主,人类、兽类、羽类等等都是牧场里分笼饲养的小鸡,修士要长生,便是要逃脱笼子,躲过被“生老病死”宰杀的命。
可是,你这只小鸡逃出去了,其他小鸡怎么办呢?牧场主点检时发现“人类”这笼小鸡数目少去,又会作何打算,是惩罚还是奖励?当然,这惩罚不仅会找到逃走小鸡身上,还会降临到“人类”这笼子鸡上。
于是,条件反射就出现了,同一个笼子里的小鸡,为了避免被惩罚,会下意识的
阻止任何想脱离笼子的小鸡。这种集体意识,便称作外魔,外邪,修士成就金丹之时,此无形无质的外魔便会来勾引神魂内在心魔,从而内外夹击,致使结丹失败。
要长生,要脱逃出笼子,修士就必须想方设法填补笼子里少去的鸡仔数量。或者换个说法,那就是得长生的修士,等于间接谋夺去他子子孙孙的生命机缘,不偿还人类这些生命机缘的话,自然要被劫数灰灰,岂能长生逍遥?
农场里固定喂养鸡仔的粮食就这么多,要“人类”这笼子鸡多生产,便是要抢夺别笼子鸡的食量,这就是生存斗争,这便是抢夺气数。当“人类”这笼子鸡数目多了,非但修士鸡仔可以解脱,而且“人类”这笼子鸡也得实惠,说不定被天道视为良种,饲料养护上得到优先。
故此,对人类修士而言,功德就在于利人、救人、养人,就是要斩妖除魔,为人类繁衍生息争天地,此即为人类争气数气运,夺它族气数气运。像太古时代,那些天生强横无比的妖种为何纷纷陨落,导致现今人类成为凡界主流,究其本质便是“只修神通,不修功德,劫数临头,身魂俱灭”。
是矣,后世纷纷以此为训:你既然是妖,就要好好做妖,不吃掉千万人类,岂能得妖之功德?你既然是人,便须好好做人,不守护一方人类平安繁衍,岂能得人之功德?
由于以上种种,筑基修士通过宗门考核后,常须下山游历,或者外出斩妖,以求积累外功,偿还身债。这样不但能建立巩固自己的道心,还能加快修行境界,提升结丹的成功概率。
“唉,外功不行,内功难就……”恍惚中,郑乔牵动自家思绪,轻轻触摸过双眼处黑带。
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“赢了?”
“嗯”秦梦琉轻声应下,掐出法诀,在师尊面前用幻术将经历的战斗重新演示了下。紫色与青色的萤火虫,逼真再现着空战经过,从滚转剪刀机动开始,到对方被搅乱飞行节奏为止。
“你与他在第一段滚转机动中相切的次数多了……”即便没有双目,郑乔依旧凭神念看得详细。
在追逐战中,直线逃逸是大忌,故此必须不断作出超平面曲线机动,在观看者眼中,双方就如两条不断翻滚相切的光蛇,故此称之为滚转机动,是最普遍和通用的空战技巧。
秦梦琉辩解道:“我需要衡量判断谢师兄高速飞行时的特点优劣,单凭三两轮滚转相切的话,对敌方了解不是太粗糙了吗?”
“衡量?判断?”郑乔嘲笑地摇了摇头,从记忆的盒子里找出经验判断。“你有没有想过,假如对方孤注一掷,上来就和你玩短刃战,在相切时分生死呢?”
所谓短刃战,指的正是空战中双方距离缩减进十丈距离的攻防。由于神念的存在,当进入短刃战时,攻防双方都无需再通过视野判断,反应时间愈少,往往数息内决定生死。
对于筑基修士而言,高机动空中缠斗时,即便位处不利,他们依旧有不少办法脱身保命,可一旦进入短刃战,那可是两百岁寿元身陨在即。从某种意义上来说,短刃战属于一种不对称战法,它能将对手机动技巧优势尽可能拉低,就像被拖入泥潭的骑士对决一般。
“我不认为一介筑基后期修士会选择直接进入短刃战!”秦梦琉摇着头,表示不赞同地说道。
郑乔同样摇摇头,闪着一头全白头发,郑重提示道:“事事没有绝对,没有……”
“可是!”女孩抿紧下唇,最终还是放弃了争论,点头低语。“是,师父,我会记得的……”
随着时间增长,昔日不明不懂的小女孩,也逐渐有了自己的角度看法,和郑乔在观念上的分歧,愈来愈多。毕竟,她不是一个土著,她始终无法把自己完全融入这个世界,剔除内心那深隐的镜面。
接着,郑乔又连续点明了多处自己认为不足或不妥的地方,任由弟子自家去衡量思考。毕竟,纯以空战技巧而言,女孩已隐约有超过他的趋势,现在只欠缺足够的经验而已。
“这届宗门大比后,是该轮到她下山行功了……”郑乔习惯性地掐起手指,这是他思考问题的征兆。
所谓下山行功,指的即是远游行使功德之事,或者粗浅来说,即是一种偿还债务。无论是妖,是人,是精,他们从出生开始,便不断累积欠下对种族的债务,不还清这些债务的话,又岂能从“人”上超脱,怎能窥视长生大道?
形象点比喻,“天”就是一个客观无情的牧场主,人类、兽类、羽类等等都是牧场里分笼饲养的小鸡,修士要长生,便是要逃脱笼子,躲过被“生老病死”宰杀的命。
可是,你这只小鸡逃出去了,其他小鸡怎么办呢?牧场主点检时发现“人类”这笼小鸡数目少去,又会作何打算,是惩罚还是奖励?当然,这惩罚不仅会找到逃走小鸡身上,还会降临到“人类”这笼子鸡上。
于是,条件反射就出现了,同一个笼子里的小鸡,为了避免被惩罚,会下意识的
阻止任何想脱离笼子的小鸡。这种集体意识,便称作外魔,外邪,修士成就金丹之时,此无形无质的外魔便会来勾引神魂内在心魔,从而内外夹击,致使结丹失败。
要长生,要脱逃出笼子,修士就必须想方设法填补笼子里少去的鸡仔数量。或者换个说法,那就是得长生的修士,等于间接谋夺去他子子孙孙的生命机缘,不偿还人类这些生命机缘的话,自然要被劫数灰灰,岂能长生逍遥?
农场里固定喂养鸡仔的粮食就这么多,要“人类”这笼子鸡多生产,便是要抢夺别笼子鸡的食量,这就是生存斗争,这便是抢夺气数。当“人类”这笼子鸡数目多了,非但修士鸡仔可以解脱,而且“人类”这笼子鸡也得实惠,说不定被天道视为良种,饲料养护上得到优先。
故此,对人类修士而言,功德就在于利人、救人、养人,就是要斩妖除魔,为人类繁衍生息争天地,此即为人类争气数气运,夺它族气数气运。像太古时代,那些天生强横无比的妖种为何纷纷陨落,导致现今人类成为凡界主流,究其本质便是“只修神通,不修功德,劫数临头,身魂俱灭”。
是矣,后世纷纷以此为训:你既然是妖,就要好好做妖,不吃掉千万人类,岂能得妖之功德?你既然是人,便须好好做人,不守护一方人类平安繁衍,岂能得人之功德?
由于以上种种,筑基修士通过宗门考核后,常须下山游历,或者外出斩妖,以求积累外功,偿还身债。这样不但能建立巩固自己的道心,还能加快修行境界,提升结丹的成功概率。
“唉,外功不行,内功难就……”恍惚中,郑乔牵动自家思绪,轻轻触摸过双眼处黑带。
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