第两百八十七章:功利 (1/2)
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其实做生意,不仅要诚信,还有防止别人不诚信。
很多北方人都说,南方人做生意太小气,太过于斤斤计较。明明两个人都这么熟了,还要弄合同什么的。
其实这种观点是大错特错的,这么说吧,中国但凡是大企业,大公司,后面的老板大多是南方人,可见南方人对做生意,是有独到心得的。交朋友可以,但生意场上的事,必须按照流程来做,任凭关系再好,都不能逾越这个规矩。一旦乱了规矩,怕是连朋友都做不成了。
规矩制定了,是拿来遵守的,不是拿来破坏的。
像北方人那样谈生意,在酒桌上把胸脯拍得震天响,酒醒后啥都不记得了,这算什么?
南方人就不一样了,会带着合同去,你在酒桌上吹牛没事,把字签了就行。不签字?不签字你吹什么牛啊!
公事公办,这是最基本的做生意规矩,也叫在商言商。如果不是,日后起了经济纠纷,谁的脸上都不好看。看似南方人做生意不近人情,实际上这才是保障友情的最好办法。一切有据可查,有迹可循,想抵赖都抵赖不了。杜清和是学经济学的,但是这些事,大学里面根本不教。
唯有自己亲身体验过,甚至教过学费,才知道怎么才算是做生意。说白了就一句话,人都不可信,可信的只有合同,只有法律,只有规矩。一切按照规矩来,按照流程来,生意就做成了。不按照流程来的,自己赔了亏了,也不要怨谁。
至于会有人说,这太不近人情了吧,有这么做生意的吗?
不近人情只是你认为而已,生意场上哪有那么多温情,大多只是赤果果的利益罢了。你没有防人之心,就活该被人坑。
还是那句话,害人之心不可有,防人之心不可无!
路上,林正弘也抛开了做生意的心思,与杜清和认真交谈起来,交流一下思想。
不知不觉间,说到了传统文化,又说到了道教文化。
林正弘很明显是一个佛教信仰的人,从他戴着的观音翡翠玉佩就知道了。
果不其然,林正弘对道教是不感冒的,说道:“道教的那些道士,不过是一群装神弄鬼的人罢了。所谓的做法,其实就是从傩戏演化而来的,还祸害古代那些帝王,弄什么长生不老,搞得朝政混乱,甚至为祸天下。”
杜清和倒是没说什么,一个教派,不可能让所有人都信的。就好像杜清和,也非常不感冒佛教一样,觉得佛教都是在圈钱的,屁事半点都没办。
佛道之争,已经由来已久,这都不算什么。
至于林正弘不信道,那很正常,因为他没有亲眼见识过。当然了,杜清和也没必要在他面前展露一手,只是淡淡地说道:“那不知道林老板信风水吗?”
“这个我倒是信。... -->>
其实做生意,不仅要诚信,还有防止别人不诚信。
很多北方人都说,南方人做生意太小气,太过于斤斤计较。明明两个人都这么熟了,还要弄合同什么的。
其实这种观点是大错特错的,这么说吧,中国但凡是大企业,大公司,后面的老板大多是南方人,可见南方人对做生意,是有独到心得的。交朋友可以,但生意场上的事,必须按照流程来做,任凭关系再好,都不能逾越这个规矩。一旦乱了规矩,怕是连朋友都做不成了。
规矩制定了,是拿来遵守的,不是拿来破坏的。
像北方人那样谈生意,在酒桌上把胸脯拍得震天响,酒醒后啥都不记得了,这算什么?
南方人就不一样了,会带着合同去,你在酒桌上吹牛没事,把字签了就行。不签字?不签字你吹什么牛啊!
公事公办,这是最基本的做生意规矩,也叫在商言商。如果不是,日后起了经济纠纷,谁的脸上都不好看。看似南方人做生意不近人情,实际上这才是保障友情的最好办法。一切有据可查,有迹可循,想抵赖都抵赖不了。杜清和是学经济学的,但是这些事,大学里面根本不教。
唯有自己亲身体验过,甚至教过学费,才知道怎么才算是做生意。说白了就一句话,人都不可信,可信的只有合同,只有法律,只有规矩。一切按照规矩来,按照流程来,生意就做成了。不按照流程来的,自己赔了亏了,也不要怨谁。
至于会有人说,这太不近人情了吧,有这么做生意的吗?
不近人情只是你认为而已,生意场上哪有那么多温情,大多只是赤果果的利益罢了。你没有防人之心,就活该被人坑。
还是那句话,害人之心不可有,防人之心不可无!
路上,林正弘也抛开了做生意的心思,与杜清和认真交谈起来,交流一下思想。
不知不觉间,说到了传统文化,又说到了道教文化。
林正弘很明显是一个佛教信仰的人,从他戴着的观音翡翠玉佩就知道了。
果不其然,林正弘对道教是不感冒的,说道:“道教的那些道士,不过是一群装神弄鬼的人罢了。所谓的做法,其实就是从傩戏演化而来的,还祸害古代那些帝王,弄什么长生不老,搞得朝政混乱,甚至为祸天下。”
杜清和倒是没说什么,一个教派,不可能让所有人都信的。就好像杜清和,也非常不感冒佛教一样,觉得佛教都是在圈钱的,屁事半点都没办。
佛道之争,已经由来已久,这都不算什么。
至于林正弘不信道,那很正常,因为他没有亲眼见识过。当然了,杜清和也没必要在他面前展露一手,只是淡淡地说道:“那不知道林老板信风水吗?”
“这个我倒是信。... -->>
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