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踏斗,还是请神降临什么的,道士传承都不多了,甚至都是残缺不全的。唯独杜清和,知道得最全,他也能全套耍下来。至于效果,咳咳,杜清和也不知道,因为他也没弄过。

    “咳咳,说回这三清铃吧,其实这才是三清铃最原始的,不对,是传承最久的形态。至于三清铃一开始是什么样的,我也不知道。但是呢,这个形制,肯定是在螨清之前。”接着,杜清和把道教秘史说了一遍,陈正才恍然大悟。

    “这么说来,这真的是古玩?!”

    陈正傻眼了,“这上面也没有包浆啊,怎么可能是古玩呢?这……不可能啊?要知道,人家最好的铜器,宣德炉,也是有包浆的。”

    这是实话,经过了几百年的铜器,怎么可能没有包浆呢?

    杜清和却知道,这是宝物不会蒙尘。包浆再好,也会破坏铜器的外观。而作为宝物有灵的法器,是不会让自己蒙尘的。哪怕穿越了几百年,甚至几千年的时光,都会在灵气的庇护下,不会被破坏自身。当然了,如果没有灵气的补充,法器的灵气也会慢慢消耗殆尽。

    “也不能确定这就是螨清之前的三清铃,因为到底还是有这样形制的三清铃传承下来的。我估计啊,这三清铃就是一直在道观里被使用,加上平日里打醮,做功课什么的,又接受了香火供奉,才有这种效果。对了,这就相当于什么开光,也就是让一件普通的东西有了灵。”

    杜清和的解释,让陈正释怀了:“我就说,不可能是明朝,甚至更早的铜器。如果是民国时期的,我倒是觉得像了。你看看,上面的贼光还是贼亮呢。估计也没用过多少次,都没有汗渍浸透,然后形成包浆。”

    杜清和笑了笑,没有再说话。

    陈正就是太过于迷信什么包浆了,事实上,法器是不会有包浆的。

    就算是把一件古董铜器制作成法器,那在灵气的作用下,这包浆也会自行脱落,很是神奇。毕竟宝物嘛,要熠熠生辉的那才是宝物,不然的话,神仙手段的法宝,跟凡间的铜器一样,这像话吗?

    陈正感慨道:“不过话说回来,这知识就是力量啊,我原本这可能是出炉没多久的铜器,没想居然还有这么大的来头。也好,今天算长见识了,道教的辛密也听了一点。杜老弟,我们去吃饭吧,吃正宗的榕城美食!”

    其实榕城和其他潮汕地区不太一样,哪怕方言类似,但吃食方面却也独树一帜。

    大抵上也跟闽省差不多,闽省是“十里不同风,一村有一俗”。事实上,粤省也差不多,粤东、珠三角,粤北和粤西,风俗都相差太远。这大抵上是因为历史上两次人口大融合,北方汉人客徙到粤省,把原本的风俗都带了过来,再加上本地的风俗同化,才形成这种奇景。

    反正,粤省不同地区的人,到其他地级市去,都会觉得非常新奇的。

    特别是吃食,真的千奇百怪,无奇不有。

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