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吧,还真的不是。但也并没有像金庸金老爷子笔下那样,全真派都是名门正派。最起码在打压异己的时候,全真派也没手软过。可以说道教式微,跟元朝有很大关系。

    全真教的教旨和正一派差别太大了,这两个道教派别就好像神话故事里的阐教和截教一样,有点水火不容的感觉。也就是今时今日而已,要是放古代,保管能争道统争出狗脑子来。即便是这样,全真教在今天也和正一派有着很深的隔阂。杜清和倒是两不相帮,对于他来说,不管是全真教还是正一教,都是有益的补充而已——他是积善派的。

    跟全国大多数道观一样,白云观除了建筑更加辉煌之外,占地面积更大一点之外,也就那样。主要殿宇位于中轴线上,包括山门、灵官殿、玉皇殿、老律堂、丘祖殿、三清阁等建筑,配殿、廊庑分列中轴两旁。山门前神路的前端有棂星门,为一四柱七楼木结构牌坊,正楼前后有额,前书“洞天胜境”,后书“琼林阆苑”。山门建于明代,面阔三间,单檐琉璃瓦歇山顶,汉白玉雕花拱券石门,檐下额书“敕建白云观”,门前有石狮、华表等物。棂星门外有砖砌照壁,壁心嵌“万古长春”字样的琉璃雕砖。

    气派肯定是气派的,毕竟现在全真教都是道教的执牛耳者。作为全真教的门面所在,白云观肯定不能含糊。

    不敢说比武当山怎么样吧,起码也拿得出手。

    这白云观游廊迂回,假山横亘,布局精巧,景色幽美,跟个园林似的,杜清和都有点羡慕了。而他的浮云观因为投资、占地等原因,都还只是一个小道观而已。好在颇为灵验,香火也还算不错。

    很多西方国家批评中国人没有信仰,或者功利信仰,见庙就拜,逢寺也跪。只要是神,中国人都不得罪。

    其实是他们不了解中国,中国的信仰从来都是明确的,那就是“宗祠”,或者更简单点说——“先贤”,而不是虚无缥缈的神。这有好也有不好,杜清和不知道怎么评价。因为这种信仰,中国在古代很少能有科学的总结——太崇拜先贤了。但也正是因为这样,中国人打不散,都是家国在前。

    一边游玩,杜清和慢慢地靠近白云观的内部。

    杜清和瞧得真切,这白云观确实有点财大气粗的感觉,连法器都堂而皇之的放在明处。

    没错,就是法器,一个铜骡。

    “这……是别人拿不走吧?”

    杜清和寻思着,刚刚要伸手去摸,就有道士出来阻拦了。

    “居士,不可触碰。”

    杜清和低声笑了笑,说道:“法器不给摸啊?”

    这个道士一愣,然后看了看杜清和的装束,再看到杜清和留的长发,虽然发髻被藏在了帽子里看不到,可这道士还是明白了过来:“您是?”

    “明如真人在不在?”

    杜清和淡淡地问道,这是在道盟里挂了号的人物,也是如今白云观名誉上的掌教。

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