第八百七十二章:法器是不能乱玩的 (1/2)
笔趣阁 www.biqugela.org,养生小餐厅无错无删减全文免费阅读!
有点意犹未尽的杜清和,才在遗憾的叹息下,用了一顿斋饭。
好吧,是一顿真正的斋饭,除了菜就是米,没有辣椒,没有葱蒜。是不是很奇特?说个常识给大家知道,最早吃素的是道教,而不是佛教。这么说吧,世界上的佛教,也就汉传佛教是吃素的,其他佛教甚至连结婚都行,比如霓虹。
而且,一开始道教吃素也不是什么肉都不吃,而是不吃荤。荤这个词呢,跟肉没啥关系,本意是指是指葱、蒜等辛臭的蔬菜,后来才是指部分动物性食物,如鸡、鸭、鱼等。也就是说,一开始不管道教佛教都是吃肉的,只不过人家不吃葱蒜而已。
道教吃素,是源于习惯问题。因为在春秋战国的时候,肉类很少,百姓很难能吃上一顿肉,所以吃素成了习惯。要不,中国怎么有悠远流长的农耕文化呢,五谷就是古代一脉传承下来的。
而且,有“老庄”之称的庄子,也曾写下过吃素的词句,这是老庄清静淡泊的思想,和素食是一脉相承的。《庄子》上说“蔬食以遨游,泛若不采之舟。”
道教出现之后,讲究修身养性,最高境界是长生不老、化羽成仙。比方说活了八百岁的彭祖,“常食桂芝”。还有个叫赤将子轝的,专吃百花,每天嘴里百花齐放,嚼完了怕噎着,就着点露水喝。《列仙传》中有记载:“子轝拔俗,餐葩饮露。”这人终于吃成了花仙子。
《西游记》里延年益寿的神级食物都是素食,比如王母娘娘的蟠桃和镇元大仙的人参果,还有不少讲究的素食,看看五庄观两位道童给唐僧师徒上来的饭菜:“都是些酱瓜、酱茄、糟萝卜、醋豆角、脆莴苣、淖荠菜,共排了七八碟儿。”这正是“全真派”道家的素食,正宗的淮扬风味。
所以,今天杜清和在白云观吃的斋饭,也是淮扬风味的。
奇不奇怪?在京都吃到的居然不是京菜,也不是宫廷菜,居然是淮扬菜!其实这也是全真教的一脉传承,做菜都这个风味了。所以记得,不是佛教提倡吃素,而是跟随了道教的潮流,是属于跟随战略。历史上,和尚吃素,是从梁武帝开始的。
历史不过关的童鞋就要问了,梁武帝是哪个皇帝?
唐朝诗人杜牧有句诗——“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,这梁武帝就是南朝的皇帝,也叫南梁。这个梁武帝被成为“皇帝菩萨”,名字叫萧衍,平生他做得最多的事情就是——修佛寺。这位梁武帝大大的生活甚是节俭,日一蔬食,过午不食,草履葛巾,罗绮不染。他把佛教慈悲戒杀理论和儒家“君子之于禽兽也,见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉。是以君子远庖厨”的仁恕思想结合起来,不仅自己不食肉,还要求连国际的祭祀也要戒杀,用蔬菜果品代替原来的猪牛羊等。
也就是说,汉传佛教的吃素,跟佛教是没啥关系的,不过是本土化的产物,还是一位皇帝一拍脑袋的想当然耳。
也是在梁武帝的介入下,他下旨专门颁布《断酒肉文》,集众僧于佛前发愿,立誓“永断酒肉... -->>
有点意犹未尽的杜清和,才在遗憾的叹息下,用了一顿斋饭。
好吧,是一顿真正的斋饭,除了菜就是米,没有辣椒,没有葱蒜。是不是很奇特?说个常识给大家知道,最早吃素的是道教,而不是佛教。这么说吧,世界上的佛教,也就汉传佛教是吃素的,其他佛教甚至连结婚都行,比如霓虹。
而且,一开始道教吃素也不是什么肉都不吃,而是不吃荤。荤这个词呢,跟肉没啥关系,本意是指是指葱、蒜等辛臭的蔬菜,后来才是指部分动物性食物,如鸡、鸭、鱼等。也就是说,一开始不管道教佛教都是吃肉的,只不过人家不吃葱蒜而已。
道教吃素,是源于习惯问题。因为在春秋战国的时候,肉类很少,百姓很难能吃上一顿肉,所以吃素成了习惯。要不,中国怎么有悠远流长的农耕文化呢,五谷就是古代一脉传承下来的。
而且,有“老庄”之称的庄子,也曾写下过吃素的词句,这是老庄清静淡泊的思想,和素食是一脉相承的。《庄子》上说“蔬食以遨游,泛若不采之舟。”
道教出现之后,讲究修身养性,最高境界是长生不老、化羽成仙。比方说活了八百岁的彭祖,“常食桂芝”。还有个叫赤将子轝的,专吃百花,每天嘴里百花齐放,嚼完了怕噎着,就着点露水喝。《列仙传》中有记载:“子轝拔俗,餐葩饮露。”这人终于吃成了花仙子。
《西游记》里延年益寿的神级食物都是素食,比如王母娘娘的蟠桃和镇元大仙的人参果,还有不少讲究的素食,看看五庄观两位道童给唐僧师徒上来的饭菜:“都是些酱瓜、酱茄、糟萝卜、醋豆角、脆莴苣、淖荠菜,共排了七八碟儿。”这正是“全真派”道家的素食,正宗的淮扬风味。
所以,今天杜清和在白云观吃的斋饭,也是淮扬风味的。
奇不奇怪?在京都吃到的居然不是京菜,也不是宫廷菜,居然是淮扬菜!其实这也是全真教的一脉传承,做菜都这个风味了。所以记得,不是佛教提倡吃素,而是跟随了道教的潮流,是属于跟随战略。历史上,和尚吃素,是从梁武帝开始的。
历史不过关的童鞋就要问了,梁武帝是哪个皇帝?
唐朝诗人杜牧有句诗——“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,这梁武帝就是南朝的皇帝,也叫南梁。这个梁武帝被成为“皇帝菩萨”,名字叫萧衍,平生他做得最多的事情就是——修佛寺。这位梁武帝大大的生活甚是节俭,日一蔬食,过午不食,草履葛巾,罗绮不染。他把佛教慈悲戒杀理论和儒家“君子之于禽兽也,见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉。是以君子远庖厨”的仁恕思想结合起来,不仅自己不食肉,还要求连国际的祭祀也要戒杀,用蔬菜果品代替原来的猪牛羊等。
也就是说,汉传佛教的吃素,跟佛教是没啥关系的,不过是本土化的产物,还是一位皇帝一拍脑袋的想当然耳。
也是在梁武帝的介入下,他下旨专门颁布《断酒肉文》,集众僧于佛前发愿,立誓“永断酒肉... -->>
本章未完,点击下一页继续阅读