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之说,而佛经中从无超度之说,后来佛教为了抢市场,才跟着鼓搞出这么一个似是而非的超度,就为了死人那点钱。再经过一些年的宣传,和后来影视剧的影响,很多人都不知道道教才是真正的超度。

    记住了,和尚超度一点意义都没,除了捂生人眼。

    要是知道此事的老人,见你请了和尚来,能把你的腿打断的。因为和尚超度,并不能超度亡魂,只能送人去西天极乐世界。你以为很好吗?呵呵哒,太年轻了。你想想看,道士超度亡魂,讲究来生送入善道。而佛教把你丢到西方去吃苦受难,你选哪个?

    当然了,这是民间的说法,也是猜测,跟真实情况不怎么沾边。

    实际情况是怎么样呢?嗯,这么说吧,中国人事死如事生,生死都是大事,需要大操大办的。而道士超度亡魂,是为了积累功德,千万别搞混了。道士的法力精深,那么也能度掉恶魂。什么是恶魂呢?就是生前无恶不作那种人,这种人本来是要堕入十八层地狱永不翻身的,现在经过超度,能来生做畜生了,也算是善举和赎罪。

    其实呢,看一看明朝的超度就明白了。

    哪里能看呢?很简单,《西游记》。

    在《西游记》里面,谁还记得孙悟空第一次大闹地府的时候,地府的牌匾是什么吗?没错,就是“幽冥界”。说明了什么?说明阴曹地府本来是天庭管辖的,也叫阴司。后来,到唐太宗被算计到阴曹地府时,牌子都变了,成了“幽冥地府鬼门关”。

    怎么会这样?

    是不是觉得又打开了新姿势的大门?

    那是因为啊,很多人看书都是囫囵吞枣,不知道作者笔意。《西游记》这是一本奇书,要不然怎么会被列为四大名著,你真的以为只是师徒四人加一只白龙马就去西天取经,然后沿途刷怪升经验的故事?!呵呵,这么浅薄的话,连现在的作者都能写得出来,怎么可能列为人类的瑰宝呢?

    可以说,《西游记》里面的隐喻,是最多的。拿地府来说,两块不同的牌子,说明了是两个不同的机构了。不信?很简单,孙猴子第一次大闹地府的时候,还记得阎罗王怎么样吗,没错就是向玉帝打报告了。

    然而,佛教要在东土大唐传经布道的,算计唐太宗下阴曹地府,拿六十四路烟尘,七十二处草寇,以及李渊、李建成、李元吉等人的冤魂吓唬唐太宗,居然没跟玉帝打招呼?最厉害的是,阎罗王还给唐太宗改动寿元,也没惊动玉帝!这特么说明了什么?

    只能说,那时候起,阎罗王的上头已经不是玉帝了,所以随便改没事。

    要不然,你别说你是人间帝王了,人间起码几百个帝王,你随便来一个就能改寿元?开玩笑,你是联合国秘书长都不行!阎王叫你三更死,谁敢留你到五更?只有一个解释,结合唐太宗被引诱去做水陆法会,那就是阴曹地府已经被佛教收编了。要不然,地藏王菩萨是怎么坐进地狱的?还特么发下宏愿,什么地狱不空,誓不成佛。

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