，然后点击“添加到主屏幕” 笔趣阁 www.biqugela.org，宋朝的哈佛大学无错无删减全文免费阅读！
今天是冬至日，大清早，普陀山上的人，都还没睡醒，却不约而同的都聚到了宝陀寺，很兴奋的在诉说昨晚我是看得如何如何的清晰，那个经歌又是听得如何如何的清楚，更有人捡到了观音菩萨临走时洒落的小物件，有一些是绣着观音圣号的小绣品；有一些是在琉璃中间刻写着圣号的小生肖；还有一些页数不多的小册子，小册子上写着，本观音道场大慈悲，特诺医治如下病情：感冒、发热、头痛、牙痛、关节痛、风湿病、血小板聚集、缺血性心脏病、心绞痛、心肺梗塞、脑血栓形成、糖尿病、败血症、肺炎、脑膜炎、扁桃体炎、中耳炎、猩红热、丹毒、产褥热、破伤风、气性坏疽、炭疽、白喉、流行性脑脊髓膜炎、李斯特菌病、鼠咬热、梅毒、淋病、雅司、回归热、钩端螺旋体病、奋森咽峡炎、放线菌病、心内膜炎、去头屑、粉刺、除老茧、灭真菌、遮吻痕、治蚊叮、祛疣、脚癣、晕车等。小册子对上述病名也作了些解释，小册子还说明，善财和龙女会经常照顾这个道场的，会帮善男信女除病消灾的。
现在的普陀山在修建宝陀寺时，也造了不少的外围建筑，驿站、招待所、酒店、宾馆，人气已相当的不错。所以，各国使者、各级领导、各地贵宾、各方大佬都是各怀鬼胎、各行其是、各得其所、各过各的小日子。
宝陀寺占地3万多平方米，共有10殿，六进殿堂，自南向北贯串在一条中轴线上。在北首，是宝陀寺的法堂，它面宽5间，重檐歇山，楼下是法堂，楼上为藏经楼。收藏着万卷经书。两侧又有配殿，东首为普门殿，西首为地藏殿，供奉应化于九华山的地藏菩萨。这样排列，把中国四大佛山的主佛，都集中在一起了，宾主相比，使“震旦第一佛国”枣普陀山主佛观音菩萨显得更为突出。再两侧东首是客堂，是接待香客和外来僧人、接洽佛事之处，西首也是客堂。
后殿立有功德碑，是供募化资金、建寺有功的人留名用的。
方丈殿。5开间，殿内陈设清净，简朴大方。殿东首为库房，殿西现为宝陀寺营造总监和经管知事办公室，王木木现在就在这里上班。
今天一早，总监知事办公室外求见者如云，象三甲医院专家门诊，都排着队候着呐。
王木木一日一夜没合过眼了，昨晚他是悄悄的干活：总策划、总导演、总灯光、总服装、总场记，一人兼着，你上她下，她进你退，大玩统筹了。昨晚，别人沉醉景仰时，他要长镜头；别人顶礼膜拜时，他要蒙太奇；别人转场子时，他要换包袱；别人心满意足时，他要打扫战场；别人今天要来咨询解惑了，他要准备秋收了。
王木木很累，他身后的三娘和东西也够呛。昨晚，冬至前夜，气温不高，再升到150米的高空，更不胜寒，最后还要飘落，风速加上溜速，寒流更加生猛，再说，想做神仙嘛，要风度就不能要温度了。亏得三人有武功底子，要不然，一准扒下。不过，疲惫和萎靡都已清楚地写在脸上了。王木木没搞清是小柔柔减小了供应还是昨晚热胀冷缩的缘故，三姑娘今天没平时那么波涛汹涌了，自己也可以别太心有旁骛了。
王木木一行一到办公室门口，就看见赵頵的秘书顾名在候着，意料中的事，王木木叫扈北去打招呼，并按事先讲好的话，给顾秘书说了，大家都明白，今天王木木跟谁也不会深谈，大家都是来挂个号的，踩一下门子，混一个脸熟。扈北转达了王木木晚上一定携一众关键人物拜访曹王，届时，必定畅所欲言，并为失礼之处，负荆请罪。王木木看见顾秘书听了扈北的话，心满意足的走了。
王木木在办公室门口圈圈一拜，说道：各位领导、各位大人、各位贵宾、各位居士，卑职大幸，恰逢宝陀寺建成开门之喜，观世音菩萨踏波而来，显灵作法，教化大众，还恩赐神器，这是本寺的荣光，这是普陀的荣光，这是两浙路的荣光，这是大宋的荣光，这也是全天下向佛的朋友们的荣光。卑职昨晚与诸位共朝菩萨、共闻仙乐、共沐圣光、共睹仙姿、共聆教诲、共度美景，一个共字了得，那是缘份啊。所以，卑职一定愿与诸位共兴佛业，按菩萨仙旨：弘法利生、别非镇邪、效法菩萨、建设净土、福利社会、同体共生，放眼全球，胸怀世界。今日大家初次见面，本寺内有一菩提井，有龙眼泉，又名菩提泉，那是上品泉水，泡煮云雾佛茶是最好不过的了。那里，为了招待贵宾，已建有茶室，由于景美茶香，现已成为普陀山十景之一的“静室茶烟”了。各位，请，请！请！请！
王木木招呼着众人且行且聊，向“静室茶烟”移动。忽然，有一帮人横插一杠，惊得小三和东西南北一个四方五仙阵，把王木木护在中心。
这一帮人横插一杠的人，服饰繁杂，都快能算奇装异服了，南腔北调，各有特色，如同服装展览会，辽国使者顶金冠，后簷尖长如大莲叶。服紫窄袍，腰系金蹀踱（佩带上的饰物），其副使展裹金带，如汉服。吐蕃回鹘使者皆长髯、高鼻以匹帛缠头，并且披散着长袍。黑汗使都戴小金花毡笠。金丝战袍，束带。高丽、大理、倭国三国的礼服则很接近汉服。但又各有各民族的特色在内。交趾、占婆是椎髻乌毡，等等。
这帮子打横炮的人王木木还有点熟悉，是谁，是辽人，那个瘦小个子的不就是辽国的鸿胪寺丞耶律水墨吗。不过，看来，这帮子人中间这个姓水的不是老大，在他边上，有一很有气度的辽人，从装束和气场上看，比耶律水墨要高上二、三头。
王木木才不怕呐，他有点怪小三娘小题大做了，他把五人往后一拉上去招呼道：哈哈，水墨大人，山不转水转，又见面了，缘份啊缘份，来，来，来，携手同行，最近学习有困难吗，我校几个老师都在普陀，大人若有需求，说一声，我买单……
耶律水墨才不想让王木木乱扯下去，他是领教过王木木的扯功了，事后他打听过，据与王木木近距离接触过的人介绍，王木木的口才启蒙老师是不知在哪里的大清国的整个儿好的韦小宝韦爵爷，唉，这先不管了，上次在陈桥吃了个哑巴亏，损失了1000骑兵和3000匹军马；海面上的100条船和5000人的事明明是长公主干的，大宋又赖了个干净；这次黄海大战，辽国几乎水军全扑上了，8万人，1000条船，又全军复灭了，虽然自己皇帝并不是特别伤心，因为这些水军绝大部分是汉人，是降卒。但，对方究竟是谁，又是怎么干的，能如此干净彻底的全歼敌方，这个方法一定要学会。而且，本来，这次水军的出动，是想趁着宋人在忙着对付西夏，趁宋人只注意陆上的军队，辽人想来一下大迂回，从旁门、后门包抄宋人。谁知道这些派出去的水军，没看见一个水花，就消失了，片甲不存，板船不见。
王木木的无心之举，帮大宋化解了一次危机，如果没有王木木的三大战役，说不定，几十年后的靖康之难会提前出现。
而辽庭，这次趁此宝陀寺落成之际，辽帝辽道宗耶律洪基派他的曾经的大心腹南院大王（辽官名。属北面官系。掌契丹六院部兵马）耶律乙辛出马，一方面想让他这个精明人来搞清事实，另一方面，也因为有点事烦这个耶律乙辛，有多远就去多远吧。
王木木从随从处知道这个大佬就是辽国权奸耶律乙辛后总觉得自己可以做一点什么，为什么呐，因为王木木知道这一段历史：
现在的辽国皇帝辽道宗耶律洪基，曾封为燕王。公元1052年封为天下兵马大元帅，知惕隐事(官名)。兴宗耶律宗真于公元1055年8月己丑日病死，他于同日继位，改年号为“清宁”。
耶律洪基即位后，先后信用权奸耶律重元、耶律乙辛等，致使统治集团内部争斗趋于激烈。公元1063年7月，耶律重元假称有病，想诱使道宗于出猎时顺路去探望他，然后与子涅鲁古乘机刺杀耶律洪基而夺位。宫人耶律良发觉此阴谋，由皇太后(仁懿后)转告耶律洪基。耶律洪基不信，直至他派人去召涅鲁古而被拘留脱逃回来，才派兵去平定了叛乱。
清宁九年（1063），辽道宗又任命耶律乙辛为北院枢密使，进封魏王，并赐号“匡时翊圣竭忠平乱功臣。”从此，耶律乙辛势振中外，大肆收受贿赂。阿谀奉承的他的人都获得荐拔，忠直的大臣都被排斥。大康元年(1075），皇太子耶律浚开始帮助父亲管理朝政。耶律乙辛权力受到限制，因此打算铲除太子和皇后萧观音（太子生母）。耶律乙辛先诬陷皇后萧观音与伶人赵惟一通奸，辽道宗勃然大怒不加查实，就逼令皇后自杀。史称十香词冤案。不久后又诬陷太子耶律浚谋反，耶律洪基又不顾太子百般申辩，将他囚禁了起来。不久，耶律乙辛派人暗杀了太子，谎报太子是病死的。耶律洪基要召见太子之妻，耶律乙辛又杀死太子妻子以灭口。大康五年（1079），耶律乙辛试图铲除皇太孙耶律延禧（耶律浚之子），从而斩草除根。但这次计划被辽道宗察觉，耶律乙辛被调出京城，担任南院大王，削除王爵。
耶律乙辛的丑事要到明年，即公元1081年，耶律洪基才察觉上了当，才会废黜耶律乙辛及其党羽。要到公元1083年，耶律洪基再处死私藏兵器、密谋外逃的耶律乙辛。
而这个耶律乙辛真是个大坏蛋，王木木即使从大宋要伤辽亡辽的角度看，也觉得这个耶律乙辛是一盆馊莱。外表不错，很能欺骗人，内心邪恶，隐藏得很深，故史称其：“幼慧黠”，“美风仪，外和内狡”。
既然如此，你是风来我是沙，稀里糊涂闹天涯，你是锹来我是把，辛辛苦苦把辽挖，来吧，玩一把吧。
王木木对着一众辽人和耶律乙辛拱手道：耶律大人亲临，蓬荜生辉，不胜荣幸，但，今天贵客太多了，不能单独请教大人的慧黠，甚为遗憾，好在尚有时日，不妨先让在下好好领略一番大人的风仪美，再与大人切磋一下心灵美。来吧，“静室茶烟”看茶了。
王木木日前已将“静室茶烟”布置一新了，窗明几净，雅致清新。室内身穿鲨鱼皮紧身皮袄皮裤、脚登鲸鱼皮制的雪地中统靴、戴一顶狐皮装饰帽的哈佛学生暂充茶室仆欧，个个彬彬有礼、举止优雅、和言细语、不卑不亢。领座、上单、送茶，礼尽仪致，不象一般跑堂那样低俗。
王木木要有观察的时间，所以，东拉西扯的和大家聊起了茶道。
王木木说，今日各位，都是各界才俊，若非人多，倘能一一相处，普陀有不少好地，松间竹下，泉边溪侧，林中石上，一壶香茗，三二茶汤，陶冶情操，净化心灵，忘却俗世，洗尽尘心，熏陶德化，幸莫大矣。今人虽众，僧寮道院、亭台楼阁、画舫水榭、书房客厅，有画，有花，有琴，有书，有盆景古玩，有文房清供，也可相处一二，促膝谈心二三。我华夏子民遵重礼法，唐陆羽言：“夫珍鲜馥烈者，其碗数三，次之者，碗数五。若坐客数至五，行三碗。至七，行五碗。若六人已下，不约碗数，但阙一人，而已其隽永补所阙人。”茶道之法是整个茶事过程中的一系列规范与法度，涉及到人与人、人与物、物与物之间一些规定，如位置、顺序、动作、语言、姿态、仪表、仪容等……
现在在“静室茶烟”中就坐的有不少大人物，其一就是大理国鄯阐侯高升泰一行。这个高升泰虽是个刚上位的，但最近一系列的事变，大理段氏已沦为高氏傀儡，这个高升泰就是当朝宰相高智升的儿子。
大理国于937年由段思平灭大义宁建国。都城羊苴咩城（今云南大理太和村），国号大理，以其尊崇佛教，又称妙香国。
大理国第四位皇帝段思聪在位期间，高氏取代董氏，逐渐掌握政权。天明保安元年（1044年），相国岳侯高智升发动政变用力段思廉为帝，以拥戴之功，权倾朝野。正德五年（1063年），杨允贤叛乱，段思廉请高智升出兵，至是高氏益盛，高智升占据了整个鄯阐府辖境，段思廉只好晋封高智升为鄯阐侯，赐给王室直辖领地白崖、茹甸两地，王室实力更加削弱，高氏大有取代段氏之势。广安四年（1080年），权臣杨义贞弑杀段廉义，自立为帝。高智升命其子清平官高升泰起兵诛杀杨义贞，拥立段廉义之侄段寿辉为帝。因为高氏平乱有功，高智升被封为布燮（即宰相），高升泰为鄯阐侯。自此大理段氏沦为高氏傀儡，直至大理亡国。
现在在“静室茶烟”中就坐的还有二个吐蕃帝国后人一行。公元877年，吐蕃动乱，起义军首领许布达泽等四人率军攻下山南穷结，将吐蕃王朝历代赞普的陵墓掘毁多处，取出的殉葬财物，则由几个首领们瓜分。这是吐蕃历史上范围最广，规模最大的农民和奴隶大暴动，沉重地打击了吐蕃奴隶制社会。杀死了哦松的儿子贝科尔赞。吐蕃王朝彻底崩溃，**二百多年的统一局面到此告终。后来的**... -->>
今天是冬至日，大清早，普陀山上的人，都还没睡醒，却不约而同的都聚到了宝陀寺，很兴奋的在诉说昨晚我是看得如何如何的清晰，那个经歌又是听得如何如何的清楚，更有人捡到了观音菩萨临走时洒落的小物件，有一些是绣着观音圣号的小绣品；有一些是在琉璃中间刻写着圣号的小生肖；还有一些页数不多的小册子，小册子上写着，本观音道场大慈悲，特诺医治如下病情：感冒、发热、头痛、牙痛、关节痛、风湿病、血小板聚集、缺血性心脏病、心绞痛、心肺梗塞、脑血栓形成、糖尿病、败血症、肺炎、脑膜炎、扁桃体炎、中耳炎、猩红热、丹毒、产褥热、破伤风、气性坏疽、炭疽、白喉、流行性脑脊髓膜炎、李斯特菌病、鼠咬热、梅毒、淋病、雅司、回归热、钩端螺旋体病、奋森咽峡炎、放线菌病、心内膜炎、去头屑、粉刺、除老茧、灭真菌、遮吻痕、治蚊叮、祛疣、脚癣、晕车等。小册子对上述病名也作了些解释，小册子还说明，善财和龙女会经常照顾这个道场的，会帮善男信女除病消灾的。
现在的普陀山在修建宝陀寺时，也造了不少的外围建筑，驿站、招待所、酒店、宾馆，人气已相当的不错。所以，各国使者、各级领导、各地贵宾、各方大佬都是各怀鬼胎、各行其是、各得其所、各过各的小日子。
宝陀寺占地3万多平方米，共有10殿，六进殿堂，自南向北贯串在一条中轴线上。在北首，是宝陀寺的法堂，它面宽5间，重檐歇山，楼下是法堂，楼上为藏经楼。收藏着万卷经书。两侧又有配殿，东首为普门殿，西首为地藏殿，供奉应化于九华山的地藏菩萨。这样排列，把中国四大佛山的主佛，都集中在一起了，宾主相比，使“震旦第一佛国”枣普陀山主佛观音菩萨显得更为突出。再两侧东首是客堂，是接待香客和外来僧人、接洽佛事之处，西首也是客堂。
后殿立有功德碑，是供募化资金、建寺有功的人留名用的。
方丈殿。5开间，殿内陈设清净，简朴大方。殿东首为库房，殿西现为宝陀寺营造总监和经管知事办公室，王木木现在就在这里上班。
今天一早，总监知事办公室外求见者如云，象三甲医院专家门诊，都排着队候着呐。
王木木一日一夜没合过眼了，昨晚他是悄悄的干活：总策划、总导演、总灯光、总服装、总场记，一人兼着，你上她下，她进你退，大玩统筹了。昨晚，别人沉醉景仰时，他要长镜头；别人顶礼膜拜时，他要蒙太奇；别人转场子时，他要换包袱；别人心满意足时，他要打扫战场；别人今天要来咨询解惑了，他要准备秋收了。
王木木很累，他身后的三娘和东西也够呛。昨晚，冬至前夜，气温不高，再升到150米的高空，更不胜寒，最后还要飘落，风速加上溜速，寒流更加生猛，再说，想做神仙嘛，要风度就不能要温度了。亏得三人有武功底子，要不然，一准扒下。不过，疲惫和萎靡都已清楚地写在脸上了。王木木没搞清是小柔柔减小了供应还是昨晚热胀冷缩的缘故，三姑娘今天没平时那么波涛汹涌了，自己也可以别太心有旁骛了。
王木木一行一到办公室门口，就看见赵頵的秘书顾名在候着，意料中的事，王木木叫扈北去打招呼，并按事先讲好的话，给顾秘书说了，大家都明白，今天王木木跟谁也不会深谈，大家都是来挂个号的，踩一下门子，混一个脸熟。扈北转达了王木木晚上一定携一众关键人物拜访曹王，届时，必定畅所欲言，并为失礼之处，负荆请罪。王木木看见顾秘书听了扈北的话，心满意足的走了。
王木木在办公室门口圈圈一拜，说道：各位领导、各位大人、各位贵宾、各位居士，卑职大幸，恰逢宝陀寺建成开门之喜，观世音菩萨踏波而来，显灵作法，教化大众，还恩赐神器，这是本寺的荣光，这是普陀的荣光，这是两浙路的荣光，这是大宋的荣光，这也是全天下向佛的朋友们的荣光。卑职昨晚与诸位共朝菩萨、共闻仙乐、共沐圣光、共睹仙姿、共聆教诲、共度美景，一个共字了得，那是缘份啊。所以，卑职一定愿与诸位共兴佛业，按菩萨仙旨：弘法利生、别非镇邪、效法菩萨、建设净土、福利社会、同体共生，放眼全球，胸怀世界。今日大家初次见面，本寺内有一菩提井，有龙眼泉，又名菩提泉，那是上品泉水，泡煮云雾佛茶是最好不过的了。那里，为了招待贵宾，已建有茶室，由于景美茶香，现已成为普陀山十景之一的“静室茶烟”了。各位，请，请！请！请！
王木木招呼着众人且行且聊，向“静室茶烟”移动。忽然，有一帮人横插一杠，惊得小三和东西南北一个四方五仙阵，把王木木护在中心。
这一帮人横插一杠的人，服饰繁杂，都快能算奇装异服了，南腔北调，各有特色，如同服装展览会，辽国使者顶金冠，后簷尖长如大莲叶。服紫窄袍，腰系金蹀踱（佩带上的饰物），其副使展裹金带，如汉服。吐蕃回鹘使者皆长髯、高鼻以匹帛缠头，并且披散着长袍。黑汗使都戴小金花毡笠。金丝战袍，束带。高丽、大理、倭国三国的礼服则很接近汉服。但又各有各民族的特色在内。交趾、占婆是椎髻乌毡，等等。
这帮子打横炮的人王木木还有点熟悉，是谁，是辽人，那个瘦小个子的不就是辽国的鸿胪寺丞耶律水墨吗。不过，看来，这帮子人中间这个姓水的不是老大，在他边上，有一很有气度的辽人，从装束和气场上看，比耶律水墨要高上二、三头。
王木木才不怕呐，他有点怪小三娘小题大做了，他把五人往后一拉上去招呼道：哈哈，水墨大人，山不转水转，又见面了，缘份啊缘份，来，来，来，携手同行，最近学习有困难吗，我校几个老师都在普陀，大人若有需求，说一声，我买单……
耶律水墨才不想让王木木乱扯下去，他是领教过王木木的扯功了，事后他打听过，据与王木木近距离接触过的人介绍，王木木的口才启蒙老师是不知在哪里的大清国的整个儿好的韦小宝韦爵爷，唉，这先不管了，上次在陈桥吃了个哑巴亏，损失了1000骑兵和3000匹军马；海面上的100条船和5000人的事明明是长公主干的，大宋又赖了个干净；这次黄海大战，辽国几乎水军全扑上了，8万人，1000条船，又全军复灭了，虽然自己皇帝并不是特别伤心，因为这些水军绝大部分是汉人，是降卒。但，对方究竟是谁，又是怎么干的，能如此干净彻底的全歼敌方，这个方法一定要学会。而且，本来，这次水军的出动，是想趁着宋人在忙着对付西夏，趁宋人只注意陆上的军队，辽人想来一下大迂回，从旁门、后门包抄宋人。谁知道这些派出去的水军，没看见一个水花，就消失了，片甲不存，板船不见。
王木木的无心之举，帮大宋化解了一次危机，如果没有王木木的三大战役，说不定，几十年后的靖康之难会提前出现。
而辽庭，这次趁此宝陀寺落成之际，辽帝辽道宗耶律洪基派他的曾经的大心腹南院大王（辽官名。属北面官系。掌契丹六院部兵马）耶律乙辛出马，一方面想让他这个精明人来搞清事实，另一方面，也因为有点事烦这个耶律乙辛，有多远就去多远吧。
王木木从随从处知道这个大佬就是辽国权奸耶律乙辛后总觉得自己可以做一点什么，为什么呐，因为王木木知道这一段历史：
现在的辽国皇帝辽道宗耶律洪基，曾封为燕王。公元1052年封为天下兵马大元帅，知惕隐事(官名)。兴宗耶律宗真于公元1055年8月己丑日病死，他于同日继位，改年号为“清宁”。
耶律洪基即位后，先后信用权奸耶律重元、耶律乙辛等，致使统治集团内部争斗趋于激烈。公元1063年7月，耶律重元假称有病，想诱使道宗于出猎时顺路去探望他，然后与子涅鲁古乘机刺杀耶律洪基而夺位。宫人耶律良发觉此阴谋，由皇太后(仁懿后)转告耶律洪基。耶律洪基不信，直至他派人去召涅鲁古而被拘留脱逃回来，才派兵去平定了叛乱。
清宁九年（1063），辽道宗又任命耶律乙辛为北院枢密使，进封魏王，并赐号“匡时翊圣竭忠平乱功臣。”从此，耶律乙辛势振中外，大肆收受贿赂。阿谀奉承的他的人都获得荐拔，忠直的大臣都被排斥。大康元年(1075），皇太子耶律浚开始帮助父亲管理朝政。耶律乙辛权力受到限制，因此打算铲除太子和皇后萧观音（太子生母）。耶律乙辛先诬陷皇后萧观音与伶人赵惟一通奸，辽道宗勃然大怒不加查实，就逼令皇后自杀。史称十香词冤案。不久后又诬陷太子耶律浚谋反，耶律洪基又不顾太子百般申辩，将他囚禁了起来。不久，耶律乙辛派人暗杀了太子，谎报太子是病死的。耶律洪基要召见太子之妻，耶律乙辛又杀死太子妻子以灭口。大康五年（1079），耶律乙辛试图铲除皇太孙耶律延禧（耶律浚之子），从而斩草除根。但这次计划被辽道宗察觉，耶律乙辛被调出京城，担任南院大王，削除王爵。
耶律乙辛的丑事要到明年，即公元1081年，耶律洪基才察觉上了当，才会废黜耶律乙辛及其党羽。要到公元1083年，耶律洪基再处死私藏兵器、密谋外逃的耶律乙辛。
而这个耶律乙辛真是个大坏蛋，王木木即使从大宋要伤辽亡辽的角度看，也觉得这个耶律乙辛是一盆馊莱。外表不错，很能欺骗人，内心邪恶，隐藏得很深，故史称其：“幼慧黠”，“美风仪，外和内狡”。
既然如此，你是风来我是沙，稀里糊涂闹天涯，你是锹来我是把，辛辛苦苦把辽挖，来吧，玩一把吧。
王木木对着一众辽人和耶律乙辛拱手道：耶律大人亲临，蓬荜生辉，不胜荣幸，但，今天贵客太多了，不能单独请教大人的慧黠，甚为遗憾，好在尚有时日，不妨先让在下好好领略一番大人的风仪美，再与大人切磋一下心灵美。来吧，“静室茶烟”看茶了。
王木木日前已将“静室茶烟”布置一新了，窗明几净，雅致清新。室内身穿鲨鱼皮紧身皮袄皮裤、脚登鲸鱼皮制的雪地中统靴、戴一顶狐皮装饰帽的哈佛学生暂充茶室仆欧，个个彬彬有礼、举止优雅、和言细语、不卑不亢。领座、上单、送茶，礼尽仪致，不象一般跑堂那样低俗。
王木木要有观察的时间，所以，东拉西扯的和大家聊起了茶道。
王木木说，今日各位，都是各界才俊，若非人多，倘能一一相处，普陀有不少好地，松间竹下，泉边溪侧，林中石上，一壶香茗，三二茶汤，陶冶情操，净化心灵，忘却俗世，洗尽尘心，熏陶德化，幸莫大矣。今人虽众，僧寮道院、亭台楼阁、画舫水榭、书房客厅，有画，有花，有琴，有书，有盆景古玩，有文房清供，也可相处一二，促膝谈心二三。我华夏子民遵重礼法，唐陆羽言：“夫珍鲜馥烈者，其碗数三，次之者，碗数五。若坐客数至五，行三碗。至七，行五碗。若六人已下，不约碗数，但阙一人，而已其隽永补所阙人。”茶道之法是整个茶事过程中的一系列规范与法度，涉及到人与人、人与物、物与物之间一些规定，如位置、顺序、动作、语言、姿态、仪表、仪容等……
现在在“静室茶烟”中就坐的有不少大人物，其一就是大理国鄯阐侯高升泰一行。这个高升泰虽是个刚上位的，但最近一系列的事变，大理段氏已沦为高氏傀儡，这个高升泰就是当朝宰相高智升的儿子。
大理国于937年由段思平灭大义宁建国。都城羊苴咩城（今云南大理太和村），国号大理，以其尊崇佛教，又称妙香国。
大理国第四位皇帝段思聪在位期间，高氏取代董氏，逐渐掌握政权。天明保安元年（1044年），相国岳侯高智升发动政变用力段思廉为帝，以拥戴之功，权倾朝野。正德五年（1063年），杨允贤叛乱，段思廉请高智升出兵，至是高氏益盛，高智升占据了整个鄯阐府辖境，段思廉只好晋封高智升为鄯阐侯，赐给王室直辖领地白崖、茹甸两地，王室实力更加削弱，高氏大有取代段氏之势。广安四年（1080年），权臣杨义贞弑杀段廉义，自立为帝。高智升命其子清平官高升泰起兵诛杀杨义贞，拥立段廉义之侄段寿辉为帝。因为高氏平乱有功，高智升被封为布燮（即宰相），高升泰为鄯阐侯。自此大理段氏沦为高氏傀儡，直至大理亡国。
现在在“静室茶烟”中就坐的还有二个吐蕃帝国后人一行。公元877年，吐蕃动乱，起义军首领许布达泽等四人率军攻下山南穷结，将吐蕃王朝历代赞普的陵墓掘毁多处，取出的殉葬财物，则由几个首领们瓜分。这是吐蕃历史上范围最广，规模最大的农民和奴隶大暴动，沉重地打击了吐蕃奴隶制社会。杀死了哦松的儿子贝科尔赞。吐蕃王朝彻底崩溃，**二百多年的统一局面到此告终。后来的**... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读