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研制电子计算机可是一项浩大的工程，尤其在电子元器件超级落后的二十世纪初，基本就是手工作坊，每一个电路都得亲自动手焊接。i，无孙元起估计，没三五年功夫，这玩意儿肯定出不来！
很明显，这种操作性和探索性兼备的工作，正中特斯拉的下怀，教主大人简直是乐此不疲。对于学校的青年学生，这也是难得的锻炼机会，好多人非常积极地参与其中。尤其是刘斌，完全把搭建成是有趣的游戏。通过他，孙元起终于明白，为什么后世中学生总喜欢亲手焊一个收音机了。
尽管孙元起计算机研究的始作俑者，但对于这种搭积木、搬运汉诺塔般的手工活，还是有心无力，只能避而远之，把更多精力投入到学部的初创工作中去。
由于孙元起之前曾亲手编写过一套从小学到大学的教材，对于教材审定、课程设计那是驾轻就熟。尤其是科学知识部分，不到一个月时间，就写出了方案，送到尚荣庆的案头。荣庆对这些东西自然看不明白，不过知道它对于大清统治并无违碍之处，便轻松放行。麻烦的是国语知识部分。
中国自古至今的官场，都是屁股决定脑袋。似乎一坐到那个位置，随便写的几段话，都能变成“伟大精神“、“重要指示“：胡扯几句，都是风趣幽默，不管好笑与否，周围人都得配合着傻乐：脑袋一热，外行就能指挥内行，而且内行还得表现出佩服的神情。如今荣庆就是这样，从刑部尚改任学部尚之后，好像立马对新式教育内行了一样。
按照孙元起原先的计划，除了外语，分为语文、思想品德、作文三部分。这是后世常见的分法。荣庆拿到方案之后，终于发现一个可以大展身手的机会捻起毛笔，便在圈圈点点。等孙元起拿到修改稿之后，几乎是欲哭无泪：
先说语文。荣尚大笔一挥，改成了“读经“下面还字注明：“小学堂学生毕业，须能背诵诗经、尚：中学堂毕业，须能背诵孟子及春秋三传之一种：至于高等学堂，在熟读三礼后，可泛滥于诗词歌赋之间矣。
“对于孙元起提到的拼音尚大人尤其不满，全部用大笔扛掉之后，边笔墨淋漓地写道：“春秋严夷夏之大防，孟子云未闻变于夷者也。吾人焉能改华夏之文字，从腊丁之字母乎？！”
再说思想品德。荣尚批道：“不妥！不妥！幼童入学便当授以忠孝仁爱、修齐治平之道。而人伦道德之根本，在孝经论语二。此课可改名为“修身””
最后说作文。荣尚的墨水好像不要钱，把原先的稿子涂了大半，在天头地脚写道：“学生作文，总须知道起承转合、平厌押韵，故而作文课之内容，可分为古文、骈文、古诗、律诗等种。次第授习”
照荣庆这么一改，该背的经一本不少，该写的八股文帖诗只是改头换面这新式学堂的教育和传统经学教育有啥两样？背诵些经典，孙元起倒不反对，可也不能四五经一本不少！
孙元起婉言劝说了几回，可荣尚好比是茅坑里的石头又臭又硬，独出己见，一意孤行。来回几次，除了删减一部分背诵内容之外，没有任何进展。孙元起只能让步，把汉语拼音方案作为选修内容附在外语的后面，总算通过了荣尚的审核。
本来以为自己的工作已经是最惨了看到张元济、罗振玉、他们来来回回的改动，孙元起终于明白什么叫“德不孤，必有邻“。比如，荣尚坚持在新式学堂里，每当学期开始、结束以及每月的第一天必须由校长、老师带领，跪拜孔子：每年皇太后、皇、皇后、孔子的生日，老师学生也要磕头，行礼如仪。这和过去的教育完全是换汤不换药！管中窥豹，由此可知清廷以后的其他改革估计也都是走走形式，敷衍一下典情罢了！
经过这次的教材审定，商务印馆的外语学、物理、化学、地理、自然等教材全部中选，只有语文和思想品德需要大规模调整。不过按照荣庆的意思，编选倒也不难，无外乎把四五经删删减减罢了。在这删减修改的过程中，孙元起免不了又要掺些私货进去。比如内容的选择，尽量避开论述忠君的段子，避开太诘屈茸牙的篇章：生僻字的注音，不用中国传统的反切，而是用汉语拼音。
不过，孙元起并没有为此而郁闷，因为在三月初的时候，薇拉为他生了一个千金，取名“孙念蕾“。如今儿女双全，乐得找不着北，哪有时间普摇摇欲坠的清zèngfu当心郁闷啊？
忙完学部这档子事儿，已经是1906年4月。由于去年没有去美国，孙元起心中有些牵挂。在自己和学校的起步之初，美国大学和人就给了最大的帮助：而且在四五年的来回奔波，早已和和实验室同事结下了深厚的感情。如果自己就这么撤手而去不管不顾，无论从哪个角度来说，都过意不去。所以，打算请假两三个... -->>
研制电子计算机可是一项浩大的工程，尤其在电子元器件超级落后的二十世纪初，基本就是手工作坊，每一个电路都得亲自动手焊接。i，无孙元起估计，没三五年功夫，这玩意儿肯定出不来！
很明显，这种操作性和探索性兼备的工作，正中特斯拉的下怀，教主大人简直是乐此不疲。对于学校的青年学生，这也是难得的锻炼机会，好多人非常积极地参与其中。尤其是刘斌，完全把搭建成是有趣的游戏。通过他，孙元起终于明白，为什么后世中学生总喜欢亲手焊一个收音机了。
尽管孙元起计算机研究的始作俑者，但对于这种搭积木、搬运汉诺塔般的手工活，还是有心无力，只能避而远之，把更多精力投入到学部的初创工作中去。
由于孙元起之前曾亲手编写过一套从小学到大学的教材，对于教材审定、课程设计那是驾轻就熟。尤其是科学知识部分，不到一个月时间，就写出了方案，送到尚荣庆的案头。荣庆对这些东西自然看不明白，不过知道它对于大清统治并无违碍之处，便轻松放行。麻烦的是国语知识部分。
中国自古至今的官场，都是屁股决定脑袋。似乎一坐到那个位置，随便写的几段话，都能变成“伟大精神“、“重要指示“：胡扯几句，都是风趣幽默，不管好笑与否，周围人都得配合着傻乐：脑袋一热，外行就能指挥内行，而且内行还得表现出佩服的神情。如今荣庆就是这样，从刑部尚改任学部尚之后，好像立马对新式教育内行了一样。
按照孙元起原先的计划，除了外语，分为语文、思想品德、作文三部分。这是后世常见的分法。荣庆拿到方案之后，终于发现一个可以大展身手的机会捻起毛笔，便在圈圈点点。等孙元起拿到修改稿之后，几乎是欲哭无泪：
先说语文。荣尚大笔一挥，改成了“读经“下面还字注明：“小学堂学生毕业，须能背诵诗经、尚：中学堂毕业，须能背诵孟子及春秋三传之一种：至于高等学堂，在熟读三礼后，可泛滥于诗词歌赋之间矣。
“对于孙元起提到的拼音尚大人尤其不满，全部用大笔扛掉之后，边笔墨淋漓地写道：“春秋严夷夏之大防，孟子云未闻变于夷者也。吾人焉能改华夏之文字，从腊丁之字母乎？！”
再说思想品德。荣尚批道：“不妥！不妥！幼童入学便当授以忠孝仁爱、修齐治平之道。而人伦道德之根本，在孝经论语二。此课可改名为“修身””
最后说作文。荣尚的墨水好像不要钱，把原先的稿子涂了大半，在天头地脚写道：“学生作文，总须知道起承转合、平厌押韵，故而作文课之内容，可分为古文、骈文、古诗、律诗等种。次第授习”
照荣庆这么一改，该背的经一本不少，该写的八股文帖诗只是改头换面这新式学堂的教育和传统经学教育有啥两样？背诵些经典，孙元起倒不反对，可也不能四五经一本不少！
孙元起婉言劝说了几回，可荣尚好比是茅坑里的石头又臭又硬，独出己见，一意孤行。来回几次，除了删减一部分背诵内容之外，没有任何进展。孙元起只能让步，把汉语拼音方案作为选修内容附在外语的后面，总算通过了荣尚的审核。
本来以为自己的工作已经是最惨了看到张元济、罗振玉、他们来来回回的改动，孙元起终于明白什么叫“德不孤，必有邻“。比如，荣尚坚持在新式学堂里，每当学期开始、结束以及每月的第一天必须由校长、老师带领，跪拜孔子：每年皇太后、皇、皇后、孔子的生日，老师学生也要磕头，行礼如仪。这和过去的教育完全是换汤不换药！管中窥豹，由此可知清廷以后的其他改革估计也都是走走形式，敷衍一下典情罢了！
经过这次的教材审定，商务印馆的外语学、物理、化学、地理、自然等教材全部中选，只有语文和思想品德需要大规模调整。不过按照荣庆的意思，编选倒也不难，无外乎把四五经删删减减罢了。在这删减修改的过程中，孙元起免不了又要掺些私货进去。比如内容的选择，尽量避开论述忠君的段子，避开太诘屈茸牙的篇章：生僻字的注音，不用中国传统的反切，而是用汉语拼音。
不过，孙元起并没有为此而郁闷，因为在三月初的时候，薇拉为他生了一个千金，取名“孙念蕾“。如今儿女双全，乐得找不着北，哪有时间普摇摇欲坠的清zèngfu当心郁闷啊？
忙完学部这档子事儿，已经是1906年4月。由于去年没有去美国，孙元起心中有些牵挂。在自己和学校的起步之初，美国大学和人就给了最大的帮助：而且在四五年的来回奔波，早已和和实验室同事结下了深厚的感情。如果自己就这么撤手而去不管不顾，无论从哪个角度来说，都过意不去。所以，打算请假两三个... -->>
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