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第174章《国运论》
摸鱼的时光,总是过得很快。
姜星火苦思冥想良久的半阙《摸鱼儿》尚未填完词,眨眼间,倒数第四节课的日子就到了。
今日朱高煦不知为何,到的迟了一些。
天气少见地回暖,姜星火独自躺在树下神游。
隔壁密室里的听众,朱棣、道衍、朱高炽、夏原吉,还有一位被拽过来的新听众,都已早早到齐。
奈何这边没开讲,也只能听姜星火的呼噜声干坐着。
姜星火神游的内容,则是他对自己出狱后的规划。
说实话,在这段时间里,姜星火的心理也逐渐产生了不小的变化。
一开始,当姜星火得知自己的两个学生全部的真实身份时,自然是震惊。
我在诏狱里讲课,指点江山只不过是想换几两碎银花花?
听课的学生怎么会是大明国公、大明皇子呢?
可慢慢地,姜星火也开始逐渐接受了现实。
姜星火回忆起过往自己与李景隆、朱高煦两人的相处,甭说对方是国公还是皇子,确实都对自己是真心实意的,即便确有所图,但感情却委实做不得假。
毕竟,如今回想起来,自己被永乐大帝所注意到,恐怕也是在绩效削藩或是摊役入亩那两节课后的事情了。
而在此之前,朱高煦可是两次想救自己出去,而朱高煦对自己日复一日的恭谨和礼遇,更是丝毫做不得假。
毋庸置疑,自己与二人之间亦师亦友的情分,是切实存在的。
对方的身份对自己有所隐瞒,此时想来也不是没有理由,毕竟自己指点江山的那些内容,对于明代人来说,有些过于超前了若是真的坦白了身份,很多话,自己定然是不会说的。
但现在,姜星火既然看到了自己对这个世界做出的改变,由生出了几许雄心壮志,自然是需要重新衡量这段关系的。
在这种封建社会,以一介草民之身,想要改天换地,难不难?
难如登天!
更何况现在是永乐大帝的时代,想要造反想都别想。
所以,只能是之前的思路,通过与大明帝国高层“既合作又对抗”的矛盾关系,来改造大明,推动社会的进步。
而到了此时,姜星火则稍微修整了一下自己的计划,毕竟是一步一步摸着石头过河嘛,之前也不知道这些信息。
现在知晓了朱高煦的身份后,姜星火便敏锐地意识到,自己可以利用这一点,来更好地改造大明。
毕竟,朱高煦是自己一手带出来的学生,其人勇武有余,谋略不足,又对自己信任有加,显然是姜星火改造大明时可以用来当做急先锋的人才。
而有了朱高煦这一重身份,很多事情,也就好办了。
当然,福兮祸所伏,主动用朱高煦来推动出狱后改造大明的计划,也就意味着朱高煦相关的因果,譬如连南京市井中都传的沸沸扬扬的“争储”,自己也得跟着一并担下来。
在姜星火看来这也是没办法的事,他除了朱高煦、李景隆,还能信任或者倚重谁呢?
至于出狱后要做的事情,姜星火也确实有了一个较为成熟的计划。
这是一笔交易。
大明帝国高层需要姜星火超越时代的知识和见识,来增强国力。
姜星火需要利用大明帝国高层的短视,诱之以利,同时逐步推进社会的改造。
如何改造一个陈旧、惯性严重的农业社会?
姜星火认为,出狱后要重点着手于两点上。
第一点,解放思想。
解放思想的第一步,当然不是直接上屠龙术。
而是先将水搅浑。
什么叫将水搅浑?那就是在思想层面上,把后世各种学说都拿出来散播,思想这种东西,尤其是程朱理学这种占据主导地位的思想,最怕的就是质疑。
只要有了质疑,大明朝廷又不管,各式各样的思想蔓延开来,很快就会成了百家争鸣的格局。
如此一来,原本100个人里,有99个人信程朱理学,现在变成了有50个人又跑去信别的思想了,哪怕程朱理学依旧占据着相对优势的统治地位,依然会被极大地动摇。
解放思想的第二步,则是只要程朱理学的地位动摇了,姜星火就可以琢磨推出一套适合当下大明的、可以替代程朱理学、有助于发展科学的“新学”。
程朱理学倒也不必赶尽杀绝,否则便是矫枉过正了,在姜星火的思考中,只需要让它跌落神坛,从原本的统治地位变成大明主流思想之一,就够了。
而有助于发展科学的“新学”兴起,代替程朱理学成为大明的主流思想,那么在这种思想的指引下,近代的科学和数学这些催生、促进生产力发展的基础学科,自然就有了生根发芽的土壤。
否则在程朱理学思想的统治下,何谈发展科学?
第二点,解放并发展生产力。
光谈思想不谈实践,那就是耍流氓。
解放思想需要与解放生产力同步进行,方能起到效果。
否则光说发展科学,朝野百姓看不到实实在在的东西,谁信你?
那么根据姜星火前世看到的无数穿越小说的前辈经验,发展科学,是不是自己狂点科技树,把什么蒸汽机、燧发枪、滑膛炮、火车、轮船、铁路、车床.都整出来就完事了呢?
错!
姜星火认为,这么写小说的作者,纯粹就是在坑读者的钱。
改造社会与解放发展生产力,从来都不是一个天选之子的事情,而是成千上万的老百姓,共同参与进来的过程。
没有劳动人民踏踏实实地实践与进步,一切社会改造,都可以视为乌托邦幻想式的空中楼阁。
那么,怎么让百姓参与进来,怎么解放并发展生产力?
第一步,试验田。
任何进步都是通过“对比”所产生的,只有把新的东西、有助于生产力发展的东西,集中到一块“一张白纸好作画”的新天地里,让其蓬勃生长出来,才能让世人看得清清楚楚,才能让人明白,哦,这个东西是对的,是有效果的。
第二步,引导建立体系。
这里的体系,有两个意思。
一个意思是培养科学思维、培养科学人才的体系;另一个意思是培养农业社会向工业社会进步,所需的一切从无到有的体系,包括工厂、物流、传媒、机器等等。
如何引导建立体系,姜星火深刻地思考过这个问题,也得出了自己的结论。
——社会实验。
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第174章《国运论》
摸鱼的时光,总是过得很快。
姜星火苦思冥想良久的半阙《摸鱼儿》尚未填完词,眨眼间,倒数第四节课的日子就到了。
今日朱高煦不知为何,到的迟了一些。
天气少见地回暖,姜星火独自躺在树下神游。
隔壁密室里的听众,朱棣、道衍、朱高炽、夏原吉,还有一位被拽过来的新听众,都已早早到齐。
奈何这边没开讲,也只能听姜星火的呼噜声干坐着。
姜星火神游的内容,则是他对自己出狱后的规划。
说实话,在这段时间里,姜星火的心理也逐渐产生了不小的变化。
一开始,当姜星火得知自己的两个学生全部的真实身份时,自然是震惊。
我在诏狱里讲课,指点江山只不过是想换几两碎银花花?
听课的学生怎么会是大明国公、大明皇子呢?
可慢慢地,姜星火也开始逐渐接受了现实。
姜星火回忆起过往自己与李景隆、朱高煦两人的相处,甭说对方是国公还是皇子,确实都对自己是真心实意的,即便确有所图,但感情却委实做不得假。
毕竟,如今回想起来,自己被永乐大帝所注意到,恐怕也是在绩效削藩或是摊役入亩那两节课后的事情了。
而在此之前,朱高煦可是两次想救自己出去,而朱高煦对自己日复一日的恭谨和礼遇,更是丝毫做不得假。
毋庸置疑,自己与二人之间亦师亦友的情分,是切实存在的。
对方的身份对自己有所隐瞒,此时想来也不是没有理由,毕竟自己指点江山的那些内容,对于明代人来说,有些过于超前了若是真的坦白了身份,很多话,自己定然是不会说的。
但现在,姜星火既然看到了自己对这个世界做出的改变,由生出了几许雄心壮志,自然是需要重新衡量这段关系的。
在这种封建社会,以一介草民之身,想要改天换地,难不难?
难如登天!
更何况现在是永乐大帝的时代,想要造反想都别想。
所以,只能是之前的思路,通过与大明帝国高层“既合作又对抗”的矛盾关系,来改造大明,推动社会的进步。
而到了此时,姜星火则稍微修整了一下自己的计划,毕竟是一步一步摸着石头过河嘛,之前也不知道这些信息。
现在知晓了朱高煦的身份后,姜星火便敏锐地意识到,自己可以利用这一点,来更好地改造大明。
毕竟,朱高煦是自己一手带出来的学生,其人勇武有余,谋略不足,又对自己信任有加,显然是姜星火改造大明时可以用来当做急先锋的人才。
而有了朱高煦这一重身份,很多事情,也就好办了。
当然,福兮祸所伏,主动用朱高煦来推动出狱后改造大明的计划,也就意味着朱高煦相关的因果,譬如连南京市井中都传的沸沸扬扬的“争储”,自己也得跟着一并担下来。
在姜星火看来这也是没办法的事,他除了朱高煦、李景隆,还能信任或者倚重谁呢?
至于出狱后要做的事情,姜星火也确实有了一个较为成熟的计划。
这是一笔交易。
大明帝国高层需要姜星火超越时代的知识和见识,来增强国力。
姜星火需要利用大明帝国高层的短视,诱之以利,同时逐步推进社会的改造。
如何改造一个陈旧、惯性严重的农业社会?
姜星火认为,出狱后要重点着手于两点上。
第一点,解放思想。
解放思想的第一步,当然不是直接上屠龙术。
而是先将水搅浑。
什么叫将水搅浑?那就是在思想层面上,把后世各种学说都拿出来散播,思想这种东西,尤其是程朱理学这种占据主导地位的思想,最怕的就是质疑。
只要有了质疑,大明朝廷又不管,各式各样的思想蔓延开来,很快就会成了百家争鸣的格局。
如此一来,原本100个人里,有99个人信程朱理学,现在变成了有50个人又跑去信别的思想了,哪怕程朱理学依旧占据着相对优势的统治地位,依然会被极大地动摇。
解放思想的第二步,则是只要程朱理学的地位动摇了,姜星火就可以琢磨推出一套适合当下大明的、可以替代程朱理学、有助于发展科学的“新学”。
程朱理学倒也不必赶尽杀绝,否则便是矫枉过正了,在姜星火的思考中,只需要让它跌落神坛,从原本的统治地位变成大明主流思想之一,就够了。
而有助于发展科学的“新学”兴起,代替程朱理学成为大明的主流思想,那么在这种思想的指引下,近代的科学和数学这些催生、促进生产力发展的基础学科,自然就有了生根发芽的土壤。
否则在程朱理学思想的统治下,何谈发展科学?
第二点,解放并发展生产力。
光谈思想不谈实践,那就是耍流氓。
解放思想需要与解放生产力同步进行,方能起到效果。
否则光说发展科学,朝野百姓看不到实实在在的东西,谁信你?
那么根据姜星火前世看到的无数穿越小说的前辈经验,发展科学,是不是自己狂点科技树,把什么蒸汽机、燧发枪、滑膛炮、火车、轮船、铁路、车床.都整出来就完事了呢?
错!
姜星火认为,这么写小说的作者,纯粹就是在坑读者的钱。
改造社会与解放发展生产力,从来都不是一个天选之子的事情,而是成千上万的老百姓,共同参与进来的过程。
没有劳动人民踏踏实实地实践与进步,一切社会改造,都可以视为乌托邦幻想式的空中楼阁。
那么,怎么让百姓参与进来,怎么解放并发展生产力?
第一步,试验田。
任何进步都是通过“对比”所产生的,只有把新的东西、有助于生产力发展的东西,集中到一块“一张白纸好作画”的新天地里,让其蓬勃生长出来,才能让世人看得清清楚楚,才能让人明白,哦,这个东西是对的,是有效果的。
第二步,引导建立体系。
这里的体系,有两个意思。
一个意思是培养科学思维、培养科学人才的体系;另一个意思是培养农业社会向工业社会进步,所需的一切从无到有的体系,包括工厂、物流、传媒、机器等等。
如何引导建立体系,姜星火深刻地思考过这个问题,也得出了自己的结论。
——社会实验。
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