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要说苏家，虽比不得冯氏传承久远，却也是有些来历的。
苏氏一族的正经族谱的第一页记录，是明朝洪武十年。只是这笔记录在老一伐儿人们心中，是做不得数的。在他们心里，真正作数儿的，还是苏氏祠堂正中的房梁上所贮藏的那个花梨木匣子，那里面装着两份儿不同的族谱。
要说，苏氏这个家族的命途也是比较另类，它历经几番风雨飘摇，眼看着就被历史的洪尘埋没了，还愣是几番都将将的熬了过来。好多和它命运类似的人家，基本就断了来历，可苏氏却还偏偏能找到一言半语，就是根据这些蛛丝马迹，苏氏渊源竟能推到了北宋年间。这都受惠于苏氏一族的家训，即历代家主要记日记。
说到这里有个有意思的故事，那是南宋末年，蒙古南进入侵，苏氏一族迁离时发生的事。当时苏家的族长安排好一干事宜后，就跑回书房，他还死活都要把当日的日记写完，任凭老管家如何哭诉都无用。这洋洋洒洒百千字下来，就有蒙古兵闯进来入宅搜院了。这位苏族长毫不犹豫地将日记放在老管家怀里，令其躲进暗室，嘱咐他守好日记册子，还不忘塞给管家纸墨笔砚，要管家将他即将身死的事件写下，好全了记录。说完，他就要挺身出去周旋。好在这位族长命大，没等他摆好大义凛然的姿势，那些蒙古兵就因紧急集合集合而暂且放弃了搜查，也正因此，才留下这主仆二人的性命。
据不完全拼凑所得，按现存的苏氏笔记记载来看，苏氏一族之发达，应该是在靖康之难之前。
当东京被金人破城，当时的苏家族长因率族人抗金牺牲。苏氏一族几灭于难，唯留下可怜的一双嫡子被当作家族延续送出。这对兄弟后来跟随着苏家的挚交一起逃至临安，再而后便安定了下来，分为两支。
一百五十年后，苏氏兄弟第四代子孙又赶上了蒙古入侵，这个兄弟两支，哥哥那一脉祖孙三代只逃出五人，弟弟那里就留下个姑娘。此后，苏家掩富于民间，躲在江南不敢出头。直到元末。明太祖起义，苏家哥哥这一支为报血仇，出钱出力。暗中救助了不少义军士兵。正是因此，他们遭到了元朝朝廷的报复，如此一来却又只有一个庶子逃了出去。
这个幸存的苏氏庶子性子呆直，他以为族中笔录尽皆遗失，便硬是按着族长所嘱。一路逃难一路记录，不但将路途事迹一一记下，还将苏氏的自宋起所经大事尽皆回忆复述。说来这傻人却自有傻福，幸运的是，这个庶子在逃难途中结识上一个性子豁达、为人机敏、好侠善义的士族公子，正因为有他的相助。这苏氏庶子才能一路平安。他二人在途中结为异姓兄弟，后一路北上，来到大都。
洪武元年。明太祖朱元璋嘉奖义族，有人就将苏氏事迹上报，朝廷感念他家不易，命地方府衙去寻找其流落的子孙后代，一直未果。直到洪武九年。这才找到苏家那个庶子，过了不到月余。又找到了苏氏嫡脉一人。那庶子性情憨厚，未免尴尬，他主动将手中关于苏氏的记录送到嫡枝手中，而他自己则和义兄逍遥江湖去了。
但说这位嫡枝，此时他已是壮年，膝下却尚未有一儿一女。虽有朝廷嘉奖，却也存活不易。为讨生计，他便带着妻子迁至关东，后来渐渐繁衍生息。
到了这个嫡枝年迈、苏氏一族儿孙满堂、苏氏家业逐渐发达时，这位嫡枝他才想起好像应该重修祠堂了。
可这时，他却犯了难。
祠堂好修、族谱难订啊。
根据他老眼昏花的研究，这手上的苏氏记录统共两套，一套是逃难时他带出的，另一套则是那个庶出堂弟自己个儿根据记忆所录的。问题来啦，这两套记录在很多关键点上有所出入。
有子孙觉得新族谱理应按嫡枝手上的那册为主，可这却也让嫡枝老头儿虚了心。原来在搬到关东不久，那册书就被他不小心给弄湿了，现在这本是他自己拼拼凑凑重做的，自家事自家明，他整理的这份儿，兴许还没有庶出堂弟的那本儿精准了。
这时候，苏氏的遗传基因发挥了强大的作用，这位嫡枝老先生在左右为难、无从选择之后，终于恼羞成怒。得，既然都不准，那就都别作数了，老先生他还都不采纳了！
这位嫡枝老头儿找出一个花梨木匣子，将两册族谱置好，并悬于祠堂正中的房梁上。他琢磨着，这样也算告慰祖宗们啦。
至于族谱么，老先生亲自动手重订，于是，族谱开头第一笔记录，就以他儿子出世那年为始，也就是说，从那年开始，苏氏一族有后了。
以上，便是苏氏一族如今族谱之由来。
这苏氏一族，自明初迁到关东，便安居乐业于此，直到清嘉庆中期，才有一脉回到北京，这一脉就是锦歌祖父这一支。而这一支几百年来过得也甚是艰辛，一直到苏老太爷那一辈儿，还都是一脉单传，也就是从锦歌父亲这辈人开始，血脉才多了起来。
……
“苏氏一族，在将近千年的流传中，虽没有出现过什么有名的大人物，却也没有在敌人面前低下过头颅，宁愿全族皆覆，也不愿弯下腰杆。虽然时常有人抽风，也没有犯过气节上的问题，这也算是一个家族的骨气和骄傲了吧？”
锦歌合上《苏氏族志》，独自慨叹。
她拿起笔在自己订好的册子上提笔写道：“民族的脊梁是不是和家族的脊梁、和一个人的脊梁一样呢？只要自己不自轻自贱，总有一股力量存在，有一股被称为魂的意志存在... -->>
要说苏家，虽比不得冯氏传承久远，却也是有些来历的。
苏氏一族的正经族谱的第一页记录，是明朝洪武十年。只是这笔记录在老一伐儿人们心中，是做不得数的。在他们心里，真正作数儿的，还是苏氏祠堂正中的房梁上所贮藏的那个花梨木匣子，那里面装着两份儿不同的族谱。
要说，苏氏这个家族的命途也是比较另类，它历经几番风雨飘摇，眼看着就被历史的洪尘埋没了，还愣是几番都将将的熬了过来。好多和它命运类似的人家，基本就断了来历，可苏氏却还偏偏能找到一言半语，就是根据这些蛛丝马迹，苏氏渊源竟能推到了北宋年间。这都受惠于苏氏一族的家训，即历代家主要记日记。
说到这里有个有意思的故事，那是南宋末年，蒙古南进入侵，苏氏一族迁离时发生的事。当时苏家的族长安排好一干事宜后，就跑回书房，他还死活都要把当日的日记写完，任凭老管家如何哭诉都无用。这洋洋洒洒百千字下来，就有蒙古兵闯进来入宅搜院了。这位苏族长毫不犹豫地将日记放在老管家怀里，令其躲进暗室，嘱咐他守好日记册子，还不忘塞给管家纸墨笔砚，要管家将他即将身死的事件写下，好全了记录。说完，他就要挺身出去周旋。好在这位族长命大，没等他摆好大义凛然的姿势，那些蒙古兵就因紧急集合集合而暂且放弃了搜查，也正因此，才留下这主仆二人的性命。
据不完全拼凑所得，按现存的苏氏笔记记载来看，苏氏一族之发达，应该是在靖康之难之前。
当东京被金人破城，当时的苏家族长因率族人抗金牺牲。苏氏一族几灭于难，唯留下可怜的一双嫡子被当作家族延续送出。这对兄弟后来跟随着苏家的挚交一起逃至临安，再而后便安定了下来，分为两支。
一百五十年后，苏氏兄弟第四代子孙又赶上了蒙古入侵，这个兄弟两支，哥哥那一脉祖孙三代只逃出五人，弟弟那里就留下个姑娘。此后，苏家掩富于民间，躲在江南不敢出头。直到元末。明太祖起义，苏家哥哥这一支为报血仇，出钱出力。暗中救助了不少义军士兵。正是因此，他们遭到了元朝朝廷的报复，如此一来却又只有一个庶子逃了出去。
这个幸存的苏氏庶子性子呆直，他以为族中笔录尽皆遗失，便硬是按着族长所嘱。一路逃难一路记录，不但将路途事迹一一记下，还将苏氏的自宋起所经大事尽皆回忆复述。说来这傻人却自有傻福，幸运的是，这个庶子在逃难途中结识上一个性子豁达、为人机敏、好侠善义的士族公子，正因为有他的相助。这苏氏庶子才能一路平安。他二人在途中结为异姓兄弟，后一路北上，来到大都。
洪武元年。明太祖朱元璋嘉奖义族，有人就将苏氏事迹上报，朝廷感念他家不易，命地方府衙去寻找其流落的子孙后代，一直未果。直到洪武九年。这才找到苏家那个庶子，过了不到月余。又找到了苏氏嫡脉一人。那庶子性情憨厚，未免尴尬，他主动将手中关于苏氏的记录送到嫡枝手中，而他自己则和义兄逍遥江湖去了。
但说这位嫡枝，此时他已是壮年，膝下却尚未有一儿一女。虽有朝廷嘉奖，却也存活不易。为讨生计，他便带着妻子迁至关东，后来渐渐繁衍生息。
到了这个嫡枝年迈、苏氏一族儿孙满堂、苏氏家业逐渐发达时，这位嫡枝他才想起好像应该重修祠堂了。
可这时，他却犯了难。
祠堂好修、族谱难订啊。
根据他老眼昏花的研究，这手上的苏氏记录统共两套，一套是逃难时他带出的，另一套则是那个庶出堂弟自己个儿根据记忆所录的。问题来啦，这两套记录在很多关键点上有所出入。
有子孙觉得新族谱理应按嫡枝手上的那册为主，可这却也让嫡枝老头儿虚了心。原来在搬到关东不久，那册书就被他不小心给弄湿了，现在这本是他自己拼拼凑凑重做的，自家事自家明，他整理的这份儿，兴许还没有庶出堂弟的那本儿精准了。
这时候，苏氏的遗传基因发挥了强大的作用，这位嫡枝老先生在左右为难、无从选择之后，终于恼羞成怒。得，既然都不准，那就都别作数了，老先生他还都不采纳了！
这位嫡枝老头儿找出一个花梨木匣子，将两册族谱置好，并悬于祠堂正中的房梁上。他琢磨着，这样也算告慰祖宗们啦。
至于族谱么，老先生亲自动手重订，于是，族谱开头第一笔记录，就以他儿子出世那年为始，也就是说，从那年开始，苏氏一族有后了。
以上，便是苏氏一族如今族谱之由来。
这苏氏一族，自明初迁到关东，便安居乐业于此，直到清嘉庆中期，才有一脉回到北京，这一脉就是锦歌祖父这一支。而这一支几百年来过得也甚是艰辛，一直到苏老太爷那一辈儿，还都是一脉单传，也就是从锦歌父亲这辈人开始，血脉才多了起来。
……
“苏氏一族，在将近千年的流传中，虽没有出现过什么有名的大人物，却也没有在敌人面前低下过头颅，宁愿全族皆覆，也不愿弯下腰杆。虽然时常有人抽风，也没有犯过气节上的问题，这也算是一个家族的骨气和骄傲了吧？”
锦歌合上《苏氏族志》，独自慨叹。
她拿起笔在自己订好的册子上提笔写道：“民族的脊梁是不是和家族的脊梁、和一个人的脊梁一样呢？只要自己不自轻自贱，总有一股力量存在，有一股被称为魂的意志存在... -->>
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