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如此五天之后,李玖与那郑志华的值班便结束了,自有他人来接替工作,而接下来二十四天,都是可以完全自由安排。
李玖当然不会就这么呆坐在房中一门心思的专研在兽医一途,他找王师兄细细了解了一番宗门学习道法的途径,便告辞离去,往那飞台走去。
御灵宗共计九宫,有这么一处宫属专司传道解惑,指点迷津,便是那三清玉上宫,设道场八十一处,所传道法之广,涵经、丹、器、阵、符、兽、医、兵、法,盖九道之说。一处道场便是一处岛屿。
此八十一岛汇聚玉上宫周边,合九九归一之数,处群岛西南一隅。
除此还有那三清玉中宫,此处宫属专司藏经纳阁,海纳百川,设阁楼九处,广藏真经,供诸弟子翻阅。
一楼便是一岛,此九岛汇聚于玉中宫旁,合九宫飞星之局,处群岛西北一隅。
再说那三清玉下宫,其纳地火而成天炉,专司丹、器、阵等化为之宝精炼之道,虽主要供乾清宫专研此道修士所用,但也有那么一些场地,可供给初学此道的弟子习练之用。
此宫所占一岛,合万法归一之数,处群岛东南一隅。
李玖望着眼前的群岛,数群小岛围绕在一座大岛周边,排列有序且浑然天成,巍巍壮观,群岛之上,均设有平台一处,其上有莲花坐台,过台阶而往下望,一处更为宽敞的广场可纳千人之数,这便是御灵宗传道之所在。
广场之上刻有大字,皆是经、丹、器等九道,注明此处道场主讲的是哪方学说,由门中筑基境修士主讲,而来此听讲的皆是练气境弟子,也有不少未入境弟子。
李玖远远的看到一处主讲经学的道场,便驱动身形朝那边飞去,落在那道场飞台之上,随后步行了一小会儿,便进了广场。
听讲之人众多,毕竟这道场也不是经常开放,只能说是每月保证九道之学各开一场,其余的,就只能全凭这些讲师的心情了,毕竟人家哪不要修炼的,而且境界越高,修炼所费时间更长,闭起关来动不动就是数月之久。
此处道场主讲经学,此经,便是涉及各种心法,此道之经学,流派众多,颇为纷杂,每个人所选的功法鲜少有相同的,就算有,那也是少数,自然不可详尽而述,就比如李玖自己,就身怀两种入境之后的心经,一本《道德心经》,一本《天阴策神术》。
然道法万千,殊途同归,其核心理念皆是寻天道、求长生、破境界。其枝条如何的弯曲分叉,依然离不开大树的主干。
李玖细细听来,台上那位前辈,并未指明哪本经书来举例,而是以人为本,进而阐述大道。
那前辈声大如雷,广传四方,这会儿却是讲到了这性命双修之道。
何谓之性?元始真如,一灵炯炯是也。
何谓之命?先天至精,一气氤氲是也。
性之造化系乎心,命之造化系乎身。
性即是吾人之灵觉,命即是吾人之生机。
李玖顿时心中有所感悟,自己之前不是正纠结于那《道德心经》与那《天阴策神术》为何理念相同,修行之法却是大相庭径,今日闻此道家真言,怕是正好... -->>
如此五天之后,李玖与那郑志华的值班便结束了,自有他人来接替工作,而接下来二十四天,都是可以完全自由安排。
李玖当然不会就这么呆坐在房中一门心思的专研在兽医一途,他找王师兄细细了解了一番宗门学习道法的途径,便告辞离去,往那飞台走去。
御灵宗共计九宫,有这么一处宫属专司传道解惑,指点迷津,便是那三清玉上宫,设道场八十一处,所传道法之广,涵经、丹、器、阵、符、兽、医、兵、法,盖九道之说。一处道场便是一处岛屿。
此八十一岛汇聚玉上宫周边,合九九归一之数,处群岛西南一隅。
除此还有那三清玉中宫,此处宫属专司藏经纳阁,海纳百川,设阁楼九处,广藏真经,供诸弟子翻阅。
一楼便是一岛,此九岛汇聚于玉中宫旁,合九宫飞星之局,处群岛西北一隅。
再说那三清玉下宫,其纳地火而成天炉,专司丹、器、阵等化为之宝精炼之道,虽主要供乾清宫专研此道修士所用,但也有那么一些场地,可供给初学此道的弟子习练之用。
此宫所占一岛,合万法归一之数,处群岛东南一隅。
李玖望着眼前的群岛,数群小岛围绕在一座大岛周边,排列有序且浑然天成,巍巍壮观,群岛之上,均设有平台一处,其上有莲花坐台,过台阶而往下望,一处更为宽敞的广场可纳千人之数,这便是御灵宗传道之所在。
广场之上刻有大字,皆是经、丹、器等九道,注明此处道场主讲的是哪方学说,由门中筑基境修士主讲,而来此听讲的皆是练气境弟子,也有不少未入境弟子。
李玖远远的看到一处主讲经学的道场,便驱动身形朝那边飞去,落在那道场飞台之上,随后步行了一小会儿,便进了广场。
听讲之人众多,毕竟这道场也不是经常开放,只能说是每月保证九道之学各开一场,其余的,就只能全凭这些讲师的心情了,毕竟人家哪不要修炼的,而且境界越高,修炼所费时间更长,闭起关来动不动就是数月之久。
此处道场主讲经学,此经,便是涉及各种心法,此道之经学,流派众多,颇为纷杂,每个人所选的功法鲜少有相同的,就算有,那也是少数,自然不可详尽而述,就比如李玖自己,就身怀两种入境之后的心经,一本《道德心经》,一本《天阴策神术》。
然道法万千,殊途同归,其核心理念皆是寻天道、求长生、破境界。其枝条如何的弯曲分叉,依然离不开大树的主干。
李玖细细听来,台上那位前辈,并未指明哪本经书来举例,而是以人为本,进而阐述大道。
那前辈声大如雷,广传四方,这会儿却是讲到了这性命双修之道。
何谓之性?元始真如,一灵炯炯是也。
何谓之命?先天至精,一气氤氲是也。
性之造化系乎心,命之造化系乎身。
性即是吾人之灵觉,命即是吾人之生机。
李玖顿时心中有所感悟,自己之前不是正纠结于那《道德心经》与那《天阴策神术》为何理念相同,修行之法却是大相庭径,今日闻此道家真言,怕是正好... -->>
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