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如此五天之后，李玖与那郑志华的值班便结束了，自有他人来接替工作，而接下来二十四天，都是可以完全自由安排。
李玖当然不会就这么呆坐在房中一门心思的专研在兽医一途，他找王师兄细细了解了一番宗门学习道法的途径，便告辞离去，往那飞台走去。
御灵宗共计九宫，有这么一处宫属专司传道解惑，指点迷津，便是那三清玉上宫，设道场八十一处，所传道法之广，涵经、丹、器、阵、符、兽、医、兵、法，盖九道之说。一处道场便是一处岛屿。
此八十一岛汇聚玉上宫周边，合九九归一之数，处群岛西南一隅。
除此还有那三清玉中宫，此处宫属专司藏经纳阁，海纳百川，设阁楼九处，广藏真经，供诸弟子翻阅。
一楼便是一岛，此九岛汇聚于玉中宫旁，合九宫飞星之局，处群岛西北一隅。
再说那三清玉下宫，其纳地火而成天炉，专司丹、器、阵等化为之宝精炼之道，虽主要供乾清宫专研此道修士所用，但也有那么一些场地，可供给初学此道的弟子习练之用。
此宫所占一岛，合万法归一之数，处群岛东南一隅。
李玖望着眼前的群岛，数群小岛围绕在一座大岛周边，排列有序且浑然天成，巍巍壮观，群岛之上，均设有平台一处，其上有莲花坐台，过台阶而往下望，一处更为宽敞的广场可纳千人之数，这便是御灵宗传道之所在。
广场之上刻有大字，皆是经、丹、器等九道，注明此处道场主讲的是哪方学说，由门中筑基境修士主讲，而来此听讲的皆是练气境弟子，也有不少未入境弟子。
李玖远远的看到一处主讲经学的道场，便驱动身形朝那边飞去，落在那道场飞台之上，随后步行了一小会儿，便进了广场。
听讲之人众多，毕竟这道场也不是经常开放，只能说是每月保证九道之学各开一场，其余的，就只能全凭这些讲师的心情了，毕竟人家哪不要修炼的，而且境界越高，修炼所费时间更长，闭起关来动不动就是数月之久。
此处道场主讲经学，此经，便是涉及各种心法，此道之经学，流派众多，颇为纷杂，每个人所选的功法鲜少有相同的，就算有，那也是少数，自然不可详尽而述，就比如李玖自己，就身怀两种入境之后的心经，一本《道德心经》，一本《天阴策神术》。
然道法万千，殊途同归，其核心理念皆是寻天道、求长生、破境界。其枝条如何的弯曲分叉，依然离不开大树的主干。
李玖细细听来，台上那位前辈，并未指明哪本经书来举例，而是以人为本，进而阐述大道。
那前辈声大如雷，广传四方，这会儿却是讲到了这性命双修之道。
何谓之性？元始真如，一灵炯炯是也。
何谓之命？先天至精，一气氤氲是也。
性之造化系乎心，命之造化系乎身。
性即是吾人之灵觉，命即是吾人之生机。
李玖顿时心中有所感悟，自己之前不是正纠结于那《道德心经》与那《天阴策神术》为何理念相同，修行之法却是大相庭径，今日闻此道家真言，怕是正好... -->>
如此五天之后，李玖与那郑志华的值班便结束了，自有他人来接替工作，而接下来二十四天，都是可以完全自由安排。
李玖当然不会就这么呆坐在房中一门心思的专研在兽医一途，他找王师兄细细了解了一番宗门学习道法的途径，便告辞离去，往那飞台走去。
御灵宗共计九宫，有这么一处宫属专司传道解惑，指点迷津，便是那三清玉上宫，设道场八十一处，所传道法之广，涵经、丹、器、阵、符、兽、医、兵、法，盖九道之说。一处道场便是一处岛屿。
此八十一岛汇聚玉上宫周边，合九九归一之数，处群岛西南一隅。
除此还有那三清玉中宫，此处宫属专司藏经纳阁，海纳百川，设阁楼九处，广藏真经，供诸弟子翻阅。
一楼便是一岛，此九岛汇聚于玉中宫旁，合九宫飞星之局，处群岛西北一隅。
再说那三清玉下宫，其纳地火而成天炉，专司丹、器、阵等化为之宝精炼之道，虽主要供乾清宫专研此道修士所用，但也有那么一些场地，可供给初学此道的弟子习练之用。
此宫所占一岛，合万法归一之数，处群岛东南一隅。
李玖望着眼前的群岛，数群小岛围绕在一座大岛周边，排列有序且浑然天成，巍巍壮观，群岛之上，均设有平台一处，其上有莲花坐台，过台阶而往下望，一处更为宽敞的广场可纳千人之数，这便是御灵宗传道之所在。
广场之上刻有大字，皆是经、丹、器等九道，注明此处道场主讲的是哪方学说，由门中筑基境修士主讲，而来此听讲的皆是练气境弟子，也有不少未入境弟子。
李玖远远的看到一处主讲经学的道场，便驱动身形朝那边飞去，落在那道场飞台之上，随后步行了一小会儿，便进了广场。
听讲之人众多，毕竟这道场也不是经常开放，只能说是每月保证九道之学各开一场，其余的，就只能全凭这些讲师的心情了，毕竟人家哪不要修炼的，而且境界越高，修炼所费时间更长，闭起关来动不动就是数月之久。
此处道场主讲经学，此经，便是涉及各种心法，此道之经学，流派众多，颇为纷杂，每个人所选的功法鲜少有相同的，就算有，那也是少数，自然不可详尽而述，就比如李玖自己，就身怀两种入境之后的心经，一本《道德心经》，一本《天阴策神术》。
然道法万千，殊途同归，其核心理念皆是寻天道、求长生、破境界。其枝条如何的弯曲分叉，依然离不开大树的主干。
李玖细细听来，台上那位前辈，并未指明哪本经书来举例，而是以人为本，进而阐述大道。
那前辈声大如雷，广传四方，这会儿却是讲到了这性命双修之道。
何谓之性？元始真如，一灵炯炯是也。
何谓之命？先天至精，一气氤氲是也。
性之造化系乎心，命之造化系乎身。
性即是吾人之灵觉，命即是吾人之生机。
李玖顿时心中有所感悟，自己之前不是正纠结于那《道德心经》与那《天阴策神术》为何理念相同，修行之法却是大相庭径，今日闻此道家真言，怕是正好... -->>
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