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三次绽放灵蕊，都无法成功筑基，那就彻底断绝了筑基的希望。 所以，要以最大努力让绽放灵蕊之时，能够捕捉到道韵，从而刻下道纹。
这就导致了，能否筑基成功，与两大因素有关。
一是，“机缘”。
机缘一至，福至心灵，修士会与天地产生感应，模糊的感受到，自己应当在何时何地去张开灵蕊，进行道韵的捕捉和道纹的刻录，成功率才能最高。
但是这机缘何时能来，谁都说不清楚。修真界两万年来只知道，第一次机缘将在练气圆满的五年之内到来。运气好，修至圆满的下一刻机缘就来了，运气不好，圆满五年才有，都是常事，只跟修士的气运有关。
若是第一次不成功，后面的机缘什么时候来，能再来几次，那就是天知道了，再也没有任何规律可循。
二是，“修持”。
修士们发现，能够捕捉到的道韵，与练气修士自身的修持息息相关。在练气期于哪一道的修持最为高深，就最有可能捕捉到这个方面的道韵。
譬如练气期专修火属性功法的，那道韵就有很大可能与火相关，道纹就可能是“高温”“爆裂”之类。练气期精修冰法的钱如意，道纹就是“冰霜”，而专修符道的庄清，道纹就是“箓形”。
修持越为高深，能捕捉到道韵、刻下道纹的可能性就越大。
所以，若是一名练气修士，在哪一道的修持都是泛泛，没有自己的感悟和总结，纯粹就是吐纳灵气，服食丹药，堆起来的练气圆满，那他能成功捕捉到道韵的可能性也很低。
故而名门大派，修士成功筑基的几率会比乡野小派大很多。
一是“气运”。有些传承日久的神奇宗门，竟有神秘妙法可以暂时改变气运，让人短时间内运气爆棚，这样的话，就能加快第一次机缘的到来时间。
二是“传承”。名门大派拥有很多精妙的传承功法，从练气期开始修炼这些神功妙法，对某一道的感悟自然会比乡野散修精深许多。譬如顾霓裳的“金乌大衍真诀”，此功法是控火的顶尖功法，修炼此功，筑基时必然能较为容易地捕捉到与火有关的道韵。
而且大派之中，名师甚多，师长修为高深，言传身教，耳濡目染之下，小修士们自然也能加深对某一道感悟。
目前，陆乾在阵法一道上修持日深，玄机子早已没有东西可以教他了，李真如的《阵法心得》也学了个通透，再加上《波澜阵意秘典》取得了惊人的突破，现在阴阳五行他已经炉火纯青，奇门五行也是得心应手，于阵法一道比普通的筑基阵修只强不弱。
所以“修持”方面，一定是足够的。只要“机缘”一至，立刻就能去感应到的宝地，开始闭关突破筑基。
只是这机缘，什么时候才能到来？
……要么，真的偷偷去买一枚号称可以改善气运，加快机缘来临的“筑基丹”，就当讨个口彩？
陆乾这下理解为何“筑基丹”总是不愁卖了，即使是对此再不屑的人，恐怕都忍不住病急乱投医。
想到这里，陆乾看向顾霓裳，那笑眯眯的神情让她浑身不爽：“顾长老，你那里真的没什么可以帮上忙的灵丹么？”
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(本章完)
三次绽放灵蕊，都无法成功筑基，那就彻底断绝了筑基的希望。 所以，要以最大努力让绽放灵蕊之时，能够捕捉到道韵，从而刻下道纹。
这就导致了，能否筑基成功，与两大因素有关。
一是，“机缘”。
机缘一至，福至心灵，修士会与天地产生感应，模糊的感受到，自己应当在何时何地去张开灵蕊，进行道韵的捕捉和道纹的刻录，成功率才能最高。
但是这机缘何时能来，谁都说不清楚。修真界两万年来只知道，第一次机缘将在练气圆满的五年之内到来。运气好，修至圆满的下一刻机缘就来了，运气不好，圆满五年才有，都是常事，只跟修士的气运有关。
若是第一次不成功，后面的机缘什么时候来，能再来几次，那就是天知道了，再也没有任何规律可循。
二是，“修持”。
修士们发现，能够捕捉到的道韵，与练气修士自身的修持息息相关。在练气期于哪一道的修持最为高深，就最有可能捕捉到这个方面的道韵。
譬如练气期专修火属性功法的，那道韵就有很大可能与火相关，道纹就可能是“高温”“爆裂”之类。练气期精修冰法的钱如意，道纹就是“冰霜”，而专修符道的庄清，道纹就是“箓形”。
修持越为高深，能捕捉到道韵、刻下道纹的可能性就越大。
所以，若是一名练气修士，在哪一道的修持都是泛泛，没有自己的感悟和总结，纯粹就是吐纳灵气，服食丹药，堆起来的练气圆满，那他能成功捕捉到道韵的可能性也很低。
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二是“传承”。名门大派拥有很多精妙的传承功法，从练气期开始修炼这些神功妙法，对某一道的感悟自然会比乡野散修精深许多。譬如顾霓裳的“金乌大衍真诀”，此功法是控火的顶尖功法，修炼此功，筑基时必然能较为容易地捕捉到与火有关的道韵。
而且大派之中，名师甚多，师长修为高深，言传身教，耳濡目染之下，小修士们自然也能加深对某一道感悟。
目前，陆乾在阵法一道上修持日深，玄机子早已没有东西可以教他了，李真如的《阵法心得》也学了个通透，再加上《波澜阵意秘典》取得了惊人的突破，现在阴阳五行他已经炉火纯青，奇门五行也是得心应手，于阵法一道比普通的筑基阵修只强不弱。
所以“修持”方面，一定是足够的。只要“机缘”一至，立刻就能去感应到的宝地，开始闭关突破筑基。
只是这机缘，什么时候才能到来？
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