第六回 近乡心怯 根植故土 中 (2/2)
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五个小孩子在周围打闹…那群老汉一看到我们出来了,都看向我们,之后就都傻了,愣在那儿,过了十几秒,“哎呀,妈呀!”一声叫喊声后,众人才纷纷回神,那个喊叫的是个五十多的老汉,被手里的烟烫了一下,赶紧丢烟头,踩灭后,把手指头放在嘴边呼呼吹气,小孩子们也不玩儿了,呆呆的看向我们,其中一个小孩,吸溜吸溜吸着永远流向他嘴角的鼻涕,一回神,老汉们都赶紧灭烟头,站起身,把自家身上的衣服拽拽,整理下自己头上的棉帽子,自己这才满意了点,老村长,咳咳两声,摆摆以前当村长时的派头,说:诸位老兄弟,我在这里向大家伙儿隆重介绍下,这位贵客也不是外人,他就是以前山里住的耿老叔的后人,也就是当年耿老叔抱回来的那个孩子的后代,这次回来一是为了寻根,大家伙儿先来来欢迎孩子的归来。说完,老村长一瞪眼,还看啥看,鼓掌欢迎啊,那十几个老汉赶紧动手,之后,就响起了一阵淅淅沥沥的掌声,孩子们才鼓得起劲儿,那小巴掌拍的贼拉脆!接着,老村长又说:还有第二个事,就是耿老叔抱养的那个孩子不幸故去了,贵客这次到来是想把那孩子安葬在咱们这儿,老兄弟几个议议啊,咱们去村会议室,球子这小子这地方摆不开这么多大活人儿啊,走,边走边说…。说完,老村长带头走,一堆老汉随后,倒也气势,呵呵,我心里暗自感叹,还是乡土气息好闻呐!进了村会议室,大家伙儿开始讨论,我也在场,说起了我来这里的缘由,我父母亲可能在海难中去了,当时我才几个月的婴儿,被人从海岛上发现,身上衣服里就只有一把古老锁头的钥匙,说着,我把我离开小木屋时锁的那把锁的钥匙拿出来,我说,经过我十几年的探访,在港岛处遇到一个老先生现在快90的高龄了,他说他在十几年前见过我的父亲傅星瀚,那时,我父亲只有1岁,药物炮制技术非常高超,脖子里挂的就是这把钥匙,他当时还想收我父亲做徒弟传承他的医术,可惜我父亲不愿意,我还从他口中知道我父亲生活在长白山的木屋村落,结果,我这次很顺利就找了过来(其实早就没了,在海底时掉了,娜拉他们四人找到我时,我身上光光的连衣服都没穿,这把只是我根据回忆,自己炼制的,我的技术,传承几十亿年,炼制这么一把钥匙,小菜一碟啦,还有要和王叔统一口径,哎,自己说自己是自己的父亲,感觉太怪异了,他NAINAI的,自己给自己挖坑哪),众人又传着看了看,“不错,是我们这里的工艺,没得说,老手艺人打造的,锁头用两三百年都没问题,这几年,我们也不去山里最深处了,哥儿这些个都老了,不想动,年轻的都出去做生意赚钱了,耿老叔的屋子我们自从老叔走后都没再去过,咳咳,说起来,咱这木屋村落,咱们的祖上不是最早来到这片山林的,应该是耿老叔他家才是这里最早的先民,他家的木屋传承了好几百年了,我们的木屋村还是依照他家的样式才盖起来的,他们家对我们先祖搬迁定居到这儿是有大恩的,再说木屋的研究价值,我们这前岭、后岭加起来只算了三十四户,现在应该再加上老耿叔家的木屋了…”老村长这么一回顾,众人一想嗯,对,接着,老村长又说:虽说我们是满族部落,耿老叔他却是汉人,但他们家他抱养回来的孩子在外遭遇不幸,幸好有子长大成人,我们满族汉子也是知恩图报的,我个人同意把这孩子葬在耿老叔家的祖坟地里…,这一说开,大家伙儿也都表示同意,一不说耿家祖先对他们有恩,二是坟地也没占用他们家的地,于是纷纷表示同意安葬,我这时非常的表示了感谢,又说,因为父亲去世尸骨无存,怎么安葬的问题又摆上了桌,于是众老汉又是一阵探讨,因为,我父亲也是汉人,丧葬习俗也和木屋村习俗不同,但有耿老爷子的先例,也能照着规矩办,可我父亲傅星瀚却是青年,还是横死,不足寿,所以不能穿寿衣,又是死去多年,没有尸骨,反正一堆儿老汉吵吵,我坐在那里,心里暗自苦笑,小爷我做的这叫什么事儿,想简简单单的把自己的过去掩盖彻底,结果,连死都没死利索,咋就这么多事儿捏?(未完待续)
五个小孩子在周围打闹…那群老汉一看到我们出来了,都看向我们,之后就都傻了,愣在那儿,过了十几秒,“哎呀,妈呀!”一声叫喊声后,众人才纷纷回神,那个喊叫的是个五十多的老汉,被手里的烟烫了一下,赶紧丢烟头,踩灭后,把手指头放在嘴边呼呼吹气,小孩子们也不玩儿了,呆呆的看向我们,其中一个小孩,吸溜吸溜吸着永远流向他嘴角的鼻涕,一回神,老汉们都赶紧灭烟头,站起身,把自家身上的衣服拽拽,整理下自己头上的棉帽子,自己这才满意了点,老村长,咳咳两声,摆摆以前当村长时的派头,说:诸位老兄弟,我在这里向大家伙儿隆重介绍下,这位贵客也不是外人,他就是以前山里住的耿老叔的后人,也就是当年耿老叔抱回来的那个孩子的后代,这次回来一是为了寻根,大家伙儿先来来欢迎孩子的归来。说完,老村长一瞪眼,还看啥看,鼓掌欢迎啊,那十几个老汉赶紧动手,之后,就响起了一阵淅淅沥沥的掌声,孩子们才鼓得起劲儿,那小巴掌拍的贼拉脆!接着,老村长又说:还有第二个事,就是耿老叔抱养的那个孩子不幸故去了,贵客这次到来是想把那孩子安葬在咱们这儿,老兄弟几个议议啊,咱们去村会议室,球子这小子这地方摆不开这么多大活人儿啊,走,边走边说…。说完,老村长带头走,一堆老汉随后,倒也气势,呵呵,我心里暗自感叹,还是乡土气息好闻呐!进了村会议室,大家伙儿开始讨论,我也在场,说起了我来这里的缘由,我父母亲可能在海难中去了,当时我才几个月的婴儿,被人从海岛上发现,身上衣服里就只有一把古老锁头的钥匙,说着,我把我离开小木屋时锁的那把锁的钥匙拿出来,我说,经过我十几年的探访,在港岛处遇到一个老先生现在快90的高龄了,他说他在十几年前见过我的父亲傅星瀚,那时,我父亲只有1岁,药物炮制技术非常高超,脖子里挂的就是这把钥匙,他当时还想收我父亲做徒弟传承他的医术,可惜我父亲不愿意,我还从他口中知道我父亲生活在长白山的木屋村落,结果,我这次很顺利就找了过来(其实早就没了,在海底时掉了,娜拉他们四人找到我时,我身上光光的连衣服都没穿,这把只是我根据回忆,自己炼制的,我的技术,传承几十亿年,炼制这么一把钥匙,小菜一碟啦,还有要和王叔统一口径,哎,自己说自己是自己的父亲,感觉太怪异了,他NAINAI的,自己给自己挖坑哪),众人又传着看了看,“不错,是我们这里的工艺,没得说,老手艺人打造的,锁头用两三百年都没问题,这几年,我们也不去山里最深处了,哥儿这些个都老了,不想动,年轻的都出去做生意赚钱了,耿老叔的屋子我们自从老叔走后都没再去过,咳咳,说起来,咱这木屋村落,咱们的祖上不是最早来到这片山林的,应该是耿老叔他家才是这里最早的先民,他家的木屋传承了好几百年了,我们的木屋村还是依照他家的样式才盖起来的,他们家对我们先祖搬迁定居到这儿是有大恩的,再说木屋的研究价值,我们这前岭、后岭加起来只算了三十四户,现在应该再加上老耿叔家的木屋了…”老村长这么一回顾,众人一想嗯,对,接着,老村长又说:虽说我们是满族部落,耿老叔他却是汉人,但他们家他抱养回来的孩子在外遭遇不幸,幸好有子长大成人,我们满族汉子也是知恩图报的,我个人同意把这孩子葬在耿老叔家的祖坟地里…,这一说开,大家伙儿也都表示同意,一不说耿家祖先对他们有恩,二是坟地也没占用他们家的地,于是纷纷表示同意安葬,我这时非常的表示了感谢,又说,因为父亲去世尸骨无存,怎么安葬的问题又摆上了桌,于是众老汉又是一阵探讨,因为,我父亲也是汉人,丧葬习俗也和木屋村习俗不同,但有耿老爷子的先例,也能照着规矩办,可我父亲傅星瀚却是青年,还是横死,不足寿,所以不能穿寿衣,又是死去多年,没有尸骨,反正一堆儿老汉吵吵,我坐在那里,心里暗自苦笑,小爷我做的这叫什么事儿,想简简单单的把自己的过去掩盖彻底,结果,连死都没死利索,咋就这么多事儿捏?(未完待续)