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詹度当然不会出来迎接……
事实上他也根本没理睬王跃，这种时候还有什么可说的，说他以朝廷地方官的身份阻挡王跃入朝？
不占理。
再说这个也没道理可讲。
直接打就是了！
当然，直接打还是不太可能，王大王根本没准备强攻。
紧接着王跃部下两万大军在真定城外扎营，然后开始做出攻城姿态，主要是制作各种攻城器械，主要是配重投石机，反正他们后面就是自己地盘，这时候刚刚完成分地，并且收获了第一季属于自己的粮食的中山百姓们，正在快快乐乐地用小车一车车向这里运输军需。
粮食，肉类，甚至海鱼罐头……
陶罐装的。
这个季节还没封冻，从天津水运定州再直接运过来。
总之两万大军在初冬的真定城外，扎下了二十座军营，吃饱喝足然后在城墙上视线内制造攻城器械。
城墙上五万守军则默默看着。
他们同样也没有出击，外面可是正牌常胜军，野战是肯定不行的，就是用固守来拖下去，河北士绅们其实没想过真正打败王跃，他们就是用这场战争展现自己的实力逼迫王跃放弃祸害他们的念头。说到底他们也不认为王跃真就铁了心要均田，在他们看来王跃只是要收买刁民，然后以其为基本盘，完成他谋朝篡位的野心。
河北士绅不介意他谋朝篡位。
实际上也没人介意，大宋朝士绅也罢百姓也罢，都很清楚老赵家自己就是欺人孤儿寡妇夺的天下。
老赵家自己就是谋朝篡位得来的江山。
那么别人又凭什么不能以同样的方式再夺取这江山？
可王跃这个清洗士绅然后分田地的玩法，是这些士绅们无法接受的，如果能够以这场战争，让他知道士绅逼急了有能力阻挡他，那么就可以让他知难而退放弃这种玩法，然后剩下就看他能不能改过自新了。他要是能改过自新，维护士绅们的利益，那就是要河北士绅劝进，河北士绅都会愉快地劝进，然后再把他捧成圣主明君。
他不喜欢儒家也没什么。
五代那些乱七八糟君主们，一样有的是不喜欢儒家的。
话说南汉让文人欲做官先切了，那就阻挡住文人们一边切一边痛并快乐着给刘家做官了？
说到底这个不是根本矛盾。
儒家不儒家不是关键，根本矛盾是与士绅一伙还是与穷鬼一伙，是继续不抑兼并还是均田，别的问题都不是问题，路线问题才是根本问题。
异族入侵者就比王跃强多少？
士绅们还不是一样跪？
关键是异族入侵者一样维护士绅，异族入侵者手下的士绅是农奴主，比汉族皇帝手下的地主更快乐，明朝的江南地主还无不怀念我大元，在大元统治下他们可以随心所欲地做农奴主，想怎么压榨农奴就怎么压榨。很显然大元对儒家并不尊重，八娼九儒十丐这可是大元制度，都把儒列在娼后面了，这就妨碍明朝江南士绅吹捧大元盛世了？
所以这个问题不是关键。
他们怀念大元盛世不是因为朱元璋不尊重儒生，朱元璋至少不会把儒生列在娼后面，他们怀念大元盛世只是因为朱元璋玩王跃正在效法的那套。
这就是路线错误了！
“路线错误才是真正的错误啊！”
王跃感慨着。
初冬的绵绵细雨中，他悄然爬上了真定城墙，在守城士兵的睡梦中，无声无息地走到了城下，然后把身上的黑色斗篷扔到一边，外面穿着一身普通士兵的破皮袄但里面依然是铠甲，然后就那么瑟缩地挤到了一群露宿屋檐下的士兵中……
“挤一挤，挤一挤暖和！”
他说道。
说话间他掀开身旁士兵的破毡子。
“你是谁？”
后者不满地说。
王跃很干脆地掏出一把铜钱……
“呃，都是自己兄弟，何必如此客气！”
后者瞬间换成笑脸接过，然后挪了挪屁股给他让出点位置。
这座城市里突然涌入了五万大军，而且还有城外和周围各县带着钱财躲进来的士绅，他们带着的家丁保镖女眷，再加上无数运输物资的民夫，跑来发这些士兵财的商人甚至妓女，早就已经人满为患了。再加上统帅他们的多数都是些文官和士子，这些人哪会考虑士兵的待遇，给他们发足军饷，让他们吃饱饭，这就已经很难得了，哪会考虑他们的住房问题。
再说这是战时，都得尽量在城墙附近。
露宿是必然。
在城墙上轮值的露宿，在城下不当值的就这样挤在附近。
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詹度当然不会出来迎接……
事实上他也根本没理睬王跃，这种时候还有什么可说的，说他以朝廷地方官的身份阻挡王跃入朝？
不占理。
再说这个也没道理可讲。
直接打就是了！
当然，直接打还是不太可能，王大王根本没准备强攻。
紧接着王跃部下两万大军在真定城外扎营，然后开始做出攻城姿态，主要是制作各种攻城器械，主要是配重投石机，反正他们后面就是自己地盘，这时候刚刚完成分地，并且收获了第一季属于自己的粮食的中山百姓们，正在快快乐乐地用小车一车车向这里运输军需。
粮食，肉类，甚至海鱼罐头……
陶罐装的。
这个季节还没封冻，从天津水运定州再直接运过来。
总之两万大军在初冬的真定城外，扎下了二十座军营，吃饱喝足然后在城墙上视线内制造攻城器械。
城墙上五万守军则默默看着。
他们同样也没有出击，外面可是正牌常胜军，野战是肯定不行的，就是用固守来拖下去，河北士绅们其实没想过真正打败王跃，他们就是用这场战争展现自己的实力逼迫王跃放弃祸害他们的念头。说到底他们也不认为王跃真就铁了心要均田，在他们看来王跃只是要收买刁民，然后以其为基本盘，完成他谋朝篡位的野心。
河北士绅不介意他谋朝篡位。
实际上也没人介意，大宋朝士绅也罢百姓也罢，都很清楚老赵家自己就是欺人孤儿寡妇夺的天下。
老赵家自己就是谋朝篡位得来的江山。
那么别人又凭什么不能以同样的方式再夺取这江山？
可王跃这个清洗士绅然后分田地的玩法，是这些士绅们无法接受的，如果能够以这场战争，让他知道士绅逼急了有能力阻挡他，那么就可以让他知难而退放弃这种玩法，然后剩下就看他能不能改过自新了。他要是能改过自新，维护士绅们的利益，那就是要河北士绅劝进，河北士绅都会愉快地劝进，然后再把他捧成圣主明君。
他不喜欢儒家也没什么。
五代那些乱七八糟君主们，一样有的是不喜欢儒家的。
话说南汉让文人欲做官先切了，那就阻挡住文人们一边切一边痛并快乐着给刘家做官了？
说到底这个不是根本矛盾。
儒家不儒家不是关键，根本矛盾是与士绅一伙还是与穷鬼一伙，是继续不抑兼并还是均田，别的问题都不是问题，路线问题才是根本问题。
异族入侵者就比王跃强多少？
士绅们还不是一样跪？
关键是异族入侵者一样维护士绅，异族入侵者手下的士绅是农奴主，比汉族皇帝手下的地主更快乐，明朝的江南地主还无不怀念我大元，在大元统治下他们可以随心所欲地做农奴主，想怎么压榨农奴就怎么压榨。很显然大元对儒家并不尊重，八娼九儒十丐这可是大元制度，都把儒列在娼后面了，这就妨碍明朝江南士绅吹捧大元盛世了？
所以这个问题不是关键。
他们怀念大元盛世不是因为朱元璋不尊重儒生，朱元璋至少不会把儒生列在娼后面，他们怀念大元盛世只是因为朱元璋玩王跃正在效法的那套。
这就是路线错误了！
“路线错误才是真正的错误啊！”
王跃感慨着。
初冬的绵绵细雨中，他悄然爬上了真定城墙，在守城士兵的睡梦中，无声无息地走到了城下，然后把身上的黑色斗篷扔到一边，外面穿着一身普通士兵的破皮袄但里面依然是铠甲，然后就那么瑟缩地挤到了一群露宿屋檐下的士兵中……
“挤一挤，挤一挤暖和！”
他说道。
说话间他掀开身旁士兵的破毡子。
“你是谁？”
后者不满地说。
王跃很干脆地掏出一把铜钱……
“呃，都是自己兄弟，何必如此客气！”
后者瞬间换成笑脸接过，然后挪了挪屁股给他让出点位置。
这座城市里突然涌入了五万大军，而且还有城外和周围各县带着钱财躲进来的士绅，他们带着的家丁保镖女眷，再加上无数运输物资的民夫，跑来发这些士兵财的商人甚至妓女，早就已经人满为患了。再加上统帅他们的多数都是些文官和士子，这些人哪会考虑士兵的待遇，给他们发足军饷，让他们吃饱饭，这就已经很难得了，哪会考虑他们的住房问题。
再说这是战时，都得尽量在城墙附近。
露宿是必然。
在城墙上轮值的露宿，在城下不当值的就这样挤在附近。
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