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，吾等远有君臣之礼，不肯有负先王；今公子无辜而受屠戮，痛心切骨，君臣之义已绝，纲常之分俱乖。今东南两路苦战多年，吾等奉国法以守臣节，今已如此，何不统两班文武，将倾国之兵，先取五关，杀上朝歌，剿戮昏君，再立明主。正所谓定祸乱而反太平，亦不失为臣之节！”
只见两边武将听南宫适之言，时有四贤、八俊；辛甲、辛免、太颠、闳夭、祁公、尹积，西伯侯有三十六教习子姓姬叔度等，齐大叫：“南将军之言有理！”
众文武切齿咬牙，竖眉睁目，七间殿上，一片喧嚷之声，连姬发亦无定主。
此刻上大夫散宜生厉声言道。“公子休乱，臣有事奉启！”
姬发哭罢，继而转向散宜生，疑惑的问道。“上大夫今有何言？长兄之命，父王被囚之事，还望上大夫拿个主意。”
姬发此刻那哭样完全是刻意装出来的，那演戏的技能完全达到了费仲和尤浑的水准，甚至还要远超。
他心里此刻乐开了花，对那燃灯道人更是佩服的五体投地，他相信，伯邑考今日一死，待到姬昌归西后，一切都将掌控在自己的手中。
散宜生深吸口气，看着姬发冷冰冰的说道。“公子命刀斧手先将南宫适拿出端门斩了，然后再议大事。”
姬发与众将都不由疑惑的问道，毕竟西伯侯侯爷被囚，大公子被杀，西岐正处在慌乱之中，为何还要再杀大将，此岂非是要毁了整个西岐。
“先生为何先斩南将军？此理何说？使诸将不服。”
散宜生此刻冷冷的扫向众将，继而开口道。“此等乱臣贼子，陷主君于不义，理当先斩，再议国事。诸公只知披坚执锐，有勇无谋。不知老大王克守臣节，硁硁不贰，虽在羑里，定无怨言。公等造次胡为，兵未到五关，先陷主公于不义而死，此诚何心。故先斩南宫适，而后再议国是也。”
公子姬发与众将听罢，个个无言，默默不语。南宫适亦无语低头。
他们此刻都认同散宜生的话语，刚刚他们都在气头上，难免会做出一些错误的决定，此刻听到散宜生的话，都没由的心头一楞，不啻为当头一棒。
散宜生此刻继续说下去。“当日公子不听宜生之言，今日果有杀身之祸。昔日大王往朝歌之日，演先天之数，七年之殃，灾满难足，自有荣归之日，不必着人来接。言犹在耳，殿下不听，致有此祸。况又失于打点，今帝辛宠信费、尤二贼，临行不带礼物贿赂二人，故殿下有丧身之祸。为今之计，不若先差官一员，用重贿私通费、尤，使内外相应；待臣修书，恳切哀求。若奸臣受贿，必在帝辛面前以好言解释。老大王自然还国，那时修德行仁，俟纣恶贯满盈，再会天下诸侯共伐无道，兴吊民伐罪之师，天下自然响应。废去昏庸，再立有道，人心悦服。不然，徒取败亡，遗臭后世，为天下笑耳。”
姬发闻言，内心一动，他亦认同散宜生的提议。“先生之教为善，使发顿开茅塞，真金玉之论也。不知先用何等礼物？所用何官？先生当明以告我。”(未完待续。)
，吾等远有君臣之礼，不肯有负先王；今公子无辜而受屠戮，痛心切骨，君臣之义已绝，纲常之分俱乖。今东南两路苦战多年，吾等奉国法以守臣节，今已如此，何不统两班文武，将倾国之兵，先取五关，杀上朝歌，剿戮昏君，再立明主。正所谓定祸乱而反太平，亦不失为臣之节！”
只见两边武将听南宫适之言，时有四贤、八俊；辛甲、辛免、太颠、闳夭、祁公、尹积，西伯侯有三十六教习子姓姬叔度等，齐大叫：“南将军之言有理！”
众文武切齿咬牙，竖眉睁目，七间殿上，一片喧嚷之声，连姬发亦无定主。
此刻上大夫散宜生厉声言道。“公子休乱，臣有事奉启！”
姬发哭罢，继而转向散宜生，疑惑的问道。“上大夫今有何言？长兄之命，父王被囚之事，还望上大夫拿个主意。”
姬发此刻那哭样完全是刻意装出来的，那演戏的技能完全达到了费仲和尤浑的水准，甚至还要远超。
他心里此刻乐开了花，对那燃灯道人更是佩服的五体投地，他相信，伯邑考今日一死，待到姬昌归西后，一切都将掌控在自己的手中。
散宜生深吸口气，看着姬发冷冰冰的说道。“公子命刀斧手先将南宫适拿出端门斩了，然后再议大事。”
姬发与众将都不由疑惑的问道，毕竟西伯侯侯爷被囚，大公子被杀，西岐正处在慌乱之中，为何还要再杀大将，此岂非是要毁了整个西岐。
“先生为何先斩南将军？此理何说？使诸将不服。”
散宜生此刻冷冷的扫向众将，继而开口道。“此等乱臣贼子，陷主君于不义，理当先斩，再议国事。诸公只知披坚执锐，有勇无谋。不知老大王克守臣节，硁硁不贰，虽在羑里，定无怨言。公等造次胡为，兵未到五关，先陷主公于不义而死，此诚何心。故先斩南宫适，而后再议国是也。”
公子姬发与众将听罢，个个无言，默默不语。南宫适亦无语低头。
他们此刻都认同散宜生的话语，刚刚他们都在气头上，难免会做出一些错误的决定，此刻听到散宜生的话，都没由的心头一楞，不啻为当头一棒。
散宜生此刻继续说下去。“当日公子不听宜生之言，今日果有杀身之祸。昔日大王往朝歌之日，演先天之数，七年之殃，灾满难足，自有荣归之日，不必着人来接。言犹在耳，殿下不听，致有此祸。况又失于打点，今帝辛宠信费、尤二贼，临行不带礼物贿赂二人，故殿下有丧身之祸。为今之计，不若先差官一员，用重贿私通费、尤，使内外相应；待臣修书，恳切哀求。若奸臣受贿，必在帝辛面前以好言解释。老大王自然还国，那时修德行仁，俟纣恶贯满盈，再会天下诸侯共伐无道，兴吊民伐罪之师，天下自然响应。废去昏庸，再立有道，人心悦服。不然，徒取败亡，遗臭后世，为天下笑耳。”
姬发闻言，内心一动，他亦认同散宜生的提议。“先生之教为善，使发顿开茅塞，真金玉之论也。不知先用何等礼物？所用何官？先生当明以告我。”(未完待续。)