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元神，只要一点元神不灭，就能无限制的重生，几乎是不死之身，同等级的人想杀死对方，非常的困难，只能打压或者封印。
拥有元神境强者，这样核战略威慑般的存在，那些势力自然要大肆庆贺，特别是那些小势力，拥有元神境强者代表着他们从三流挤入二流行列的大势力。
江凡轻笑一下，玄黄大陆的水太深，他使劲搅动一下，彻底把它搅浑了，对他也是有大益处，起码可以转移所有大势力的注意力，即使他搞出个什么事情也不会被人瞄上。
“曹泽，关于那个谣言的事情，外面怎么样了？”
“我估计，整个玄黄大陆几乎九成九的人都相信了，毕竟事情本身就有七分是真的，再配合上你的那番成圣之谜，更是让这个谣言深入人心。我估计一些亘古传承下来的超级势力，已经开始查阅史料，寻找揭开封印的办法了！”
曹泽说道：“看样子，第一阶段是成熟圆满了，接下来是该你传出第二段谣言！”
“嗯，我明天就会散布出去，再给喧闹的玄黄大陆，点燃一把火，烧的越大，对我们越有益！”江凡道。
“喏，这是那个苏沪收集整理成册的情报，我已经看了一边，给你！”曹泽把一本厚厚的书籍，递给江凡。
“你这次可真是找对人了，那个苏沪收集情报还真是有一手，长安城内，方方面面，几乎都详细的记载，我已经给了他五十万纯阳丹，让他继续努力。”
江凡接过书籍，眉头微皱，取出怀中的身份牌，散发着柔和的光芒，上面浮现着几个字，王致讲述心学。
“曹泽，有堂讲学要听，我先行一步了！。”
“呵呵，你现在可是被学宫重点关注，竟然连续一个月不去听讲，已经好些声音在说你恃才傲物，不把学宫讲师放在眼里。”曹泽轻笑道。
江凡一脸无辜，告别曹泽，便朝春秋学宫走去。
江凡脚程不慢，但是赶到讲学地时讲学就快要开始了，从庄园地到讲学地，足有五百里。
一个清瘦儒雅的中年人盘膝坐在讲学台上，长须飘飘，微闭眼眸，旁边悬挂着一尊警钟，而下方则已经席地而坐上了数万名学子，这些人中有儒生，也有其他百家的学子，整个春秋学宫，崇尚的就是这种自由的学习氛围，并不强制限制。
百家争鸣，经过无数年的斗争，已经不再相互抵触甚至仇视，而是早就开始相互融合，借鉴对方的优点，以完善自己。
江凡在最后面，随便找了个地方坐下，挺直腰板，等待讲学的开始。
铛铛！古朴沉厚的钟响响起，众学子一个个目视前方。
“各位学子，鄙人王致，今日便是为各位讲述心学理论。”
王致说道：“心学，源自圣人王阳明学说思想，王阳明四句教曰：无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。心学的主旨便是‘致良知’”。
王致的声音不大，直接在众人耳边响起，说话不急不缓，非常有韵律，听着他讲学似乎是一种享受。
后面便是解释心学理论，按王致所说，良知是心之本体，无善无恶就是没有私心物欲的遮蔽的心，是天理。
在未发之中是无善无恶的，也是我们追求的境界，它是“未发之中”，不可以善恶分，故无善无恶。
致良知便是回归无善无恶的心，不受外界色，欲，情干扰，以‘心’来判断善恶好坏，然后行事，做到知行合一。
心学提出‘心外无物’，‘心即是理’，‘心即是宇宙’等思想，认为人的良知不是因为学识的增长而能增长的，而是本身就存在的，需要不断拷问己心，发明本心，做到无善无恶的境界，一切皆在心中。
所以不提倡著书，甚至言，‘学苟知本，六经皆我注脚’，认为治学的方法，主要是‘发明本心’，不必多读书外求。
由此而引申出心学一句重要的理论或说是口号，那便是“人人皆可成圣。”即使不是读书人的平民百姓，只要掌握方法也可以成为圣人。
王致确实当得起大儒之称，虽没有口吐莲花，地涌金莲，但一句句至理从他口中提出，都有一种发人深省的顿悟。
心学是以‘心’为中心而发展出来的一套庞大驳杂理论，接受了道家佛家思想，对儒学进行改造，王阳明自成一家，也因此而成圣。
...
元神，只要一点元神不灭，就能无限制的重生，几乎是不死之身，同等级的人想杀死对方，非常的困难，只能打压或者封印。
拥有元神境强者，这样核战略威慑般的存在，那些势力自然要大肆庆贺，特别是那些小势力，拥有元神境强者代表着他们从三流挤入二流行列的大势力。
江凡轻笑一下，玄黄大陆的水太深，他使劲搅动一下，彻底把它搅浑了，对他也是有大益处，起码可以转移所有大势力的注意力，即使他搞出个什么事情也不会被人瞄上。
“曹泽，关于那个谣言的事情，外面怎么样了？”
“我估计，整个玄黄大陆几乎九成九的人都相信了，毕竟事情本身就有七分是真的，再配合上你的那番成圣之谜，更是让这个谣言深入人心。我估计一些亘古传承下来的超级势力，已经开始查阅史料，寻找揭开封印的办法了！”
曹泽说道：“看样子，第一阶段是成熟圆满了，接下来是该你传出第二段谣言！”
“嗯，我明天就会散布出去，再给喧闹的玄黄大陆，点燃一把火，烧的越大，对我们越有益！”江凡道。
“喏，这是那个苏沪收集整理成册的情报，我已经看了一边，给你！”曹泽把一本厚厚的书籍，递给江凡。
“你这次可真是找对人了，那个苏沪收集情报还真是有一手，长安城内，方方面面，几乎都详细的记载，我已经给了他五十万纯阳丹，让他继续努力。”
江凡接过书籍，眉头微皱，取出怀中的身份牌，散发着柔和的光芒，上面浮现着几个字，王致讲述心学。
“曹泽，有堂讲学要听，我先行一步了！。”
“呵呵，你现在可是被学宫重点关注，竟然连续一个月不去听讲，已经好些声音在说你恃才傲物，不把学宫讲师放在眼里。”曹泽轻笑道。
江凡一脸无辜，告别曹泽，便朝春秋学宫走去。
江凡脚程不慢，但是赶到讲学地时讲学就快要开始了，从庄园地到讲学地，足有五百里。
一个清瘦儒雅的中年人盘膝坐在讲学台上，长须飘飘，微闭眼眸，旁边悬挂着一尊警钟，而下方则已经席地而坐上了数万名学子，这些人中有儒生，也有其他百家的学子，整个春秋学宫，崇尚的就是这种自由的学习氛围，并不强制限制。
百家争鸣，经过无数年的斗争，已经不再相互抵触甚至仇视，而是早就开始相互融合，借鉴对方的优点，以完善自己。
江凡在最后面，随便找了个地方坐下，挺直腰板，等待讲学的开始。
铛铛！古朴沉厚的钟响响起，众学子一个个目视前方。
“各位学子，鄙人王致，今日便是为各位讲述心学理论。”
王致说道：“心学，源自圣人王阳明学说思想，王阳明四句教曰：无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。心学的主旨便是‘致良知’”。
王致的声音不大，直接在众人耳边响起，说话不急不缓，非常有韵律，听着他讲学似乎是一种享受。
后面便是解释心学理论，按王致所说，良知是心之本体，无善无恶就是没有私心物欲的遮蔽的心，是天理。
在未发之中是无善无恶的，也是我们追求的境界，它是“未发之中”，不可以善恶分，故无善无恶。
致良知便是回归无善无恶的心，不受外界色，欲，情干扰，以‘心’来判断善恶好坏，然后行事，做到知行合一。
心学提出‘心外无物’，‘心即是理’，‘心即是宇宙’等思想，认为人的良知不是因为学识的增长而能增长的，而是本身就存在的，需要不断拷问己心，发明本心，做到无善无恶的境界，一切皆在心中。
所以不提倡著书，甚至言，‘学苟知本，六经皆我注脚’，认为治学的方法，主要是‘发明本心’，不必多读书外求。
由此而引申出心学一句重要的理论或说是口号，那便是“人人皆可成圣。”即使不是读书人的平民百姓，只要掌握方法也可以成为圣人。
王致确实当得起大儒之称，虽没有口吐莲花，地涌金莲，但一句句至理从他口中提出，都有一种发人深省的顿悟。
心学是以‘心’为中心而发展出来的一套庞大驳杂理论，接受了道家佛家思想，对儒学进行改造，王阳明自成一家，也因此而成圣。
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