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在这片原始大陆上，这群人类还属于未开化状态，如果把地球现代人比作成年人的话，这片大陆上的人们只能算是牙牙学语的婴儿。
没有善恶之分，只有喜欢与不喜欢，想要与不想要。
喜欢就抢过来，不喜欢就抛弃。
简单而粗暴的原始理论。
然而，这片大陆之所以存在，之所以能逐渐形成社会，这里的原住民之所以生生不息，就在于他们的慢慢进化。
不仅仅是武力上的进化，更是体现在脑子的慢慢清醒，如同未开蒙的出生孩童，慢慢学习着大自然的生存法则。
巫神节，就是逐渐演变出来结果。
这是一个狂欢的节日。
刚开始只是祈求升天庇护的统一日子，到后来，也许是被艰苦的环境压弯了背脊，浑浊了双眼，渐渐地除了老一辈的人以外，人们不再相信巫神，狂热的巫神节也就淡了下来，但是巫神节期间，也成为部落之间天灾*信息的交换的日子，到后来逐渐变成了各个部落稀奇物品的交换的赶集日，交换的一般是一些生活中必备的盐，或是其他的什么东西。
这个世界的买卖也许只有在巫神节上才能体现。
这一天，是整个部落最喜庆的一天，整个死气沉沉的部落，就像是有了生气一样，从随时从死亡的边缘生长的紧迫感之中，陡然放松，就连被虐打得体无完肤的奴隶，在这一天，脸上也会露出发自内心的笑脸。
生活困苦，却不至于失去希望。
江以闲和潘茵茵并排走在部落专门开辟出来的空地上，感受着难得一见的部落热闹的景象。
今年，刚好轮到他们所处的石楮部落开办巫神节，不然要想见识见识这个世界的巫神节，恐怕就得等个几年，或者去其他部落了。
这样的好运气，江以闲已经习以为常了，就像点男男主走到哪都会突然出现拍卖会或者是灵宝出世一样。
只不过她的女主大人的女主光环看起来比较low而已。
潘茵茵第一次见识到这个世界充满了欢快气氛的样子，就像是以往的阴霾全都消失不见了一样，穿越到这个世界这么长时间，一直以来的紧绷感，顿时轻了许多，她问江以闲，“这次集市会持续多久？”
“应该有五六天的样子。”江以闲说。
“五六天啊，你说我手里的东西会有人需要吗？”潘茵茵的手上拿的并不是她做的衣服，距离那天拿到线团已经是一个月的时间了，足够江以闲继续为潘茵茵从迷雾丛林继续带回“奇奇怪怪”的东西了。
潘茵茵手里拿的是红薯，和红薯完全不一样，但是食用方法完全相同。
对于潘茵茵致力于改变他们这些原住民的生活的想法，江以闲虽然在心里举双手赞成，面上还是带着困惑和不高兴的表情，仿佛对于潘茵茵让她每次出去打猎的时候，找一些奇怪的东西回来很不甘愿一样。
没办法，江以闲得装，这是系统的底线——每个世界不能崩了身体的人设。
这个世界江以闲能变化这么大完全是仗着周围没有一个认识原主的人，就算有一个欧文，那也是小时候认识的了，所以完全不怕漏了馅，被人发现异样。
可是对于改变生活环境，江以闲就没办法了。
作为原住民的江是不可能会这些东西的，有一个穿越女主在盯着，江以闲只能憋着。
“我一直想不明白，这是食物，你为什么要拿出去交换？”江以闲站在一个自私自利的原始人的角度问。
潘茵茵的一向善于伪装，上下嘴皮子一碰，不知道多少谎话蹦出来，可是意外的，她并不想骗江，她反问，“我好看吗？”
“好看。”
“这一路走来，我看到很多女奴也很好看，所以我不想当女奴，不想当奴隶啊。”潘茵茵笑得很坦率。
江以闲的山洞里不只有她俩，所以这次出门纳维亚也跟在了后面，听到潘茵茵的话，不由自主地摸上了□□在外面的手臂上，那微微还有些疼痛的奴印，眼底闪过幽深，一时间手臂上的疼痛像是刺进了心里。
空气中传来红薯的甜香味儿，弥漫在整个集市上空，江以闲看到有人寻着方向去了，摸摸她的头，“现在去瑞恩的摊位上？”
瑞恩是潘茵茵新认识的人，一个善良的老人。
人都是群居动物，潘茵茵不可能始终待在山洞里，江以闲也没有囚禁她的意思，平日里，潘茵茵除了在小窝里做点衣服，就是努力融入这个世界。
这始终是她将来要生存的地方。
这是一个危险、血腥、暴力，对任何事的追求都是任凭野兽般的直觉的地方，可是就像是现代有暴徒也有好人一样，这个世界也有温和的人。
瑞恩是一个十分幸运的女人，年轻时遇到了一辈子把她奉为珍宝的丈夫，年老时虽然丈夫去世，可是她的儿子里恩也成长为部落里数一数二的勇士，里恩的勤奋和拼搏足够他们母子不饿肚子。
里恩是一个沉默寡言的男人，江以闲仔细观察了之后，倒也没有反... -->>
在这片原始大陆上，这群人类还属于未开化状态，如果把地球现代人比作成年人的话，这片大陆上的人们只能算是牙牙学语的婴儿。
没有善恶之分，只有喜欢与不喜欢，想要与不想要。
喜欢就抢过来，不喜欢就抛弃。
简单而粗暴的原始理论。
然而，这片大陆之所以存在，之所以能逐渐形成社会，这里的原住民之所以生生不息，就在于他们的慢慢进化。
不仅仅是武力上的进化，更是体现在脑子的慢慢清醒，如同未开蒙的出生孩童，慢慢学习着大自然的生存法则。
巫神节，就是逐渐演变出来结果。
这是一个狂欢的节日。
刚开始只是祈求升天庇护的统一日子，到后来，也许是被艰苦的环境压弯了背脊，浑浊了双眼，渐渐地除了老一辈的人以外，人们不再相信巫神，狂热的巫神节也就淡了下来，但是巫神节期间，也成为部落之间天灾*信息的交换的日子，到后来逐渐变成了各个部落稀奇物品的交换的赶集日，交换的一般是一些生活中必备的盐，或是其他的什么东西。
这个世界的买卖也许只有在巫神节上才能体现。
这一天，是整个部落最喜庆的一天，整个死气沉沉的部落，就像是有了生气一样，从随时从死亡的边缘生长的紧迫感之中，陡然放松，就连被虐打得体无完肤的奴隶，在这一天，脸上也会露出发自内心的笑脸。
生活困苦，却不至于失去希望。
江以闲和潘茵茵并排走在部落专门开辟出来的空地上，感受着难得一见的部落热闹的景象。
今年，刚好轮到他们所处的石楮部落开办巫神节，不然要想见识见识这个世界的巫神节，恐怕就得等个几年，或者去其他部落了。
这样的好运气，江以闲已经习以为常了，就像点男男主走到哪都会突然出现拍卖会或者是灵宝出世一样。
只不过她的女主大人的女主光环看起来比较low而已。
潘茵茵第一次见识到这个世界充满了欢快气氛的样子，就像是以往的阴霾全都消失不见了一样，穿越到这个世界这么长时间，一直以来的紧绷感，顿时轻了许多，她问江以闲，“这次集市会持续多久？”
“应该有五六天的样子。”江以闲说。
“五六天啊，你说我手里的东西会有人需要吗？”潘茵茵的手上拿的并不是她做的衣服，距离那天拿到线团已经是一个月的时间了，足够江以闲继续为潘茵茵从迷雾丛林继续带回“奇奇怪怪”的东西了。
潘茵茵手里拿的是红薯，和红薯完全不一样，但是食用方法完全相同。
对于潘茵茵致力于改变他们这些原住民的生活的想法，江以闲虽然在心里举双手赞成，面上还是带着困惑和不高兴的表情，仿佛对于潘茵茵让她每次出去打猎的时候，找一些奇怪的东西回来很不甘愿一样。
没办法，江以闲得装，这是系统的底线——每个世界不能崩了身体的人设。
这个世界江以闲能变化这么大完全是仗着周围没有一个认识原主的人，就算有一个欧文，那也是小时候认识的了，所以完全不怕漏了馅，被人发现异样。
可是对于改变生活环境，江以闲就没办法了。
作为原住民的江是不可能会这些东西的，有一个穿越女主在盯着，江以闲只能憋着。
“我一直想不明白，这是食物，你为什么要拿出去交换？”江以闲站在一个自私自利的原始人的角度问。
潘茵茵的一向善于伪装，上下嘴皮子一碰，不知道多少谎话蹦出来，可是意外的，她并不想骗江，她反问，“我好看吗？”
“好看。”
“这一路走来，我看到很多女奴也很好看，所以我不想当女奴，不想当奴隶啊。”潘茵茵笑得很坦率。
江以闲的山洞里不只有她俩，所以这次出门纳维亚也跟在了后面，听到潘茵茵的话，不由自主地摸上了□□在外面的手臂上，那微微还有些疼痛的奴印，眼底闪过幽深，一时间手臂上的疼痛像是刺进了心里。
空气中传来红薯的甜香味儿，弥漫在整个集市上空，江以闲看到有人寻着方向去了，摸摸她的头，“现在去瑞恩的摊位上？”
瑞恩是潘茵茵新认识的人，一个善良的老人。
人都是群居动物，潘茵茵不可能始终待在山洞里，江以闲也没有囚禁她的意思，平日里，潘茵茵除了在小窝里做点衣服，就是努力融入这个世界。
这始终是她将来要生存的地方。
这是一个危险、血腥、暴力，对任何事的追求都是任凭野兽般的直觉的地方，可是就像是现代有暴徒也有好人一样，这个世界也有温和的人。
瑞恩是一个十分幸运的女人，年轻时遇到了一辈子把她奉为珍宝的丈夫，年老时虽然丈夫去世，可是她的儿子里恩也成长为部落里数一数二的勇士，里恩的勤奋和拼搏足够他们母子不饿肚子。
里恩是一个沉默寡言的男人，江以闲仔细观察了之后，倒也没有反... -->>
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