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等200余人被俘，其余大部被歼。
捷报传到杭州，群臣入贺，高宗命令令对韩世忠及各部将论功行赏。大仪镇之捷，是南宋十三处战功之一，当时论者有认为这是南宋中兴武功第一。
6）斥责秦桧
在南宋政权内部始终存在着抗战与投降之间的斗争。以岳飞、韩世忠等战将为代表的主战派，拒绝妥协投降，反对与金议和;而以秦桧等文臣为首的士族势力，企图偏安一隅，因此，反对抗战，主张妥协议和，最终走向了屈膝投降的道路。
韩世忠不管率兵多少，从不畏惧金兵，不管在什么地方，闻警则动，见敌则战。他坚决主张打过长江、打过黄河去，收复所有失地。1140年，在金兵大肆南侵的形势下，韩世忠竟然率领为数不多的军队包围了被金兵占领的淮阳，然后大败金兵主力于泇口镇。在这个时期，抗战派略占上风。韩世忠因功被封为太保，封英国公，兼河南、河北诸路讨使。
正当韩世忠招兵买马，扩大队伍准备大干之时，形势急转直下，投降派势力获得了宋高宗的支持，因为岳飞率领的抗金大军已在中原一带大得其势。宋高宗所担心的是一旦打败金兵，迎回他的父皇(徽宗)和哥哥(钦宗)。所以，在他的支持下，秦桧收了韩世忠、岳飞、张俊三位抗金大将的兵权。秦桧一日之内连发十二道金牌，强令处在抗金最前线的岳飞罢兵回临安。因韩世忠对宋高宗有救驾之恩，因此，升枢密使，明为升官，实为剥夺其兵权。
岳飞父子被捕下狱，秦桧独霸朝政，无人敢言，但韩世忠不管这一套，他面见秦桧，当面指斥道:"岳飞父子何罪?为何将其关押?"秦桧答曰:"飞子云与张宪书，虽不明，其事体莫须有"。韩世忠斥道:"‘莫须有‘三字能服天下吗?"好友劝他，得罪秦桧日后难逃报复，而韩世忠却说:"今吾为已而附合奸贼，死后岂不遭太祖铁杖?"
韩世忠见岳飞父子被处死，大好的抗金形势白白丧失，自己又无能为力，便毅然辞去枢密使的官职，终日借酒消愁。晚年喜释、老，自号清凉居士。最终还是忧愤而死，卒于1151年(绍兴二十一年)。
3、典故轶事
1）赤手擒野马
韩世忠画像有一年，二郎山跑来一匹野马，袭击过往的路人。官府贴出告示，说只要能降服这匹野马就能得到重赏。一天韩世忠正好路过，他二话没说揭下榜文，便赤手空拳直奔山上而去。不多时，只听见山梁后长嘶一声，山梁上果然跃出一匹白鬃野马。野马一看见韩世忠，便直扑过来。韩世忠待那马冲下山坡，纵身一跃骑上了马背。野马见状前蹄腾空，想要把他掀下来。韩世忠两腿紧夹，双手抓住马鬃。野马狂奔乱跳，一直跑到了一道山崖前。眼看连人带马就要跌下深沟，韩世忠朝马背上连捶几拳，野马竟停在了离深沟只有一步的地方。
2）擂鼓战金山
黄天荡之战，南宋初年抗金战役之一。高宗建炎三年(1129)冬，金兀术率军渡江，连破临安(今浙江杭州)、越州(今绍兴)。次年，宋将韩世忠率水师八千，乘海舰从海口(今上海)进趋镇江，截击其归路。韩夫人梁红玉亲自击鼓指挥，使金兵不得渡。
3）定胜糕来源
鏖战黄天荡时，如何以少胜多，颇让韩世忠费心。一天有人送糕到军中，此糕两头大，中间细，梁氏感到事有蹊跷，遂掰开此糕，发现内夹纸条，上书"敌营如定榫，头大细腰身;当中一斩断，两头不成形。"梁氏知道这是高人在暗献破敌之计，便说服韩世忠传令连夜出兵，直冲敌营中部，拦腰截之，果然大获全胜。民间至今称那块两头大、中间细的糕为"定胜糕"。
4、个人作品
《临江仙》
《南乡子》
《题云居壁》
《奉诏讨范汝为过宁德西陂访阮大成》
5、历史评价
赵构:"世忠忠勇，朕知其必能成功。"
沈与求:"自建炎以来，将士未尝与金人迎敌一战，今世忠连捷以挫其锋，厥功不细。"
张浚:"诸将中尤称韩世忠之忠勇，岳飞之沉鸷，可倚以大事。"
杨万里:"异时名相如赵鼎、张浚，名将如岳飞、韩世忠，此金人所惮也。"
脱脱:"古人有言:‘天下安，注意相;天下危，注意将。‘宋靖康、建炎之际，天下安危之机也，勇略忠义如韩世忠而为将，是天以资宋之兴复也。方兀术渡江，惟世忠与之对阵，以闲暇示之。及刘豫废，中原人心动摇，世忠请乘时进兵，此机何可失也?高宗惟奸桧之言是听，使世忠不得尽展其才，和议成而宋事去矣。暮年退居行都，口不言兵，部曲旧将，不与相见，盖惩岳飞之事也。昔汉文帝思颇、牧于前代，宋有世忠而不善用，惜哉!"
李廷机:"宗泽韩世忠，尽心以死命。"
谢肇淛:"宋之人物，若王沂公、李文正、司马温公之相业，寇莱公、赵忠定之应变，韩魏公之德量，李纲、宗泽之拨乱，狄青、曹玮、岳飞、韩世忠之将略，程明道、朱晦庵之真儒，欧阳永叔、苏子瞻之文章，洪忠宣、文信国之忠义，皆灼无可议，而且有用于时者，其它瑕瑜不掩，盖难言之矣。"
王世贞:"韩蕲王一健鬪将也，而忠志材气有古大臣风，晚节优游物外以智藏身，则庶几留文成。"
蔡东藩:"得赵鼎、张浚为相，得岳飞、韩世忠为将，此正天子高宗以恢复之机，令其北向以图中原，不致终沦江左也。观岳飞之一出襄、汉，而六郡即平，观韩世忠之独扼江、淮，而二寇屡败。"
6、家族成员
夫人梁氏(梁红玉):"尝于军中助王督兵，屡建奇功，诰封一品贤德夫人"。
韩彦直:(生卒年不详)，字子温。南宋大臣。延安(今陕西延安市)人，名将韩世忠之子。进龙图阁学士，转光禄大夫致仕。卒赠开府仪同三司，爵至蕲春郡公。
韩彦质:(生卒年不详)，延安(今属陕西)人，世忠第三子。元柘二年，以司空、检校太尉致仕。三年卒，年七十七，赠太傅，谥献肃。
韩彦古:(?－－1192)，字子师，延安(今属陕西)人，世忠第四子。官至户部尚书，绍熙三年卒。
韩覆六:讳文吕，字天寿，世忠嫡孙。率家人隐居长兴，著书立论，学者尊其号曰‘文昌先生‘。所著有《四书小说》、《五经会议》、《涧谷文集》行于世。
7祠庙墓地、祠堂墓地
南宋名将韩世忠的墓碑，矗立在江苏省苏州市灵岩山麓。韩世忠的墓碑全名为"宋故扬武翊运功臣太傅镇南武安宁国军节度使充礼泉观使咸安郡王食邑一万八千三百户实封七千二百户进封蕲王溢忠武神道碑"。据测:碑宽近
韩世忠墓3米，连同龟趺碑座高达10余米。碑文共88行，每行150字不等，共计约13200余字，所以人们都称其为"万字碑"或"蕲王万字碑"。碑文的主要内容是记述韩世忠的抗金事迹，突出他正直无畏、忠愤激烈的爱国精神。如碑文写道:"桧(指秦桧)主议(指议和)甚力，自大臣宿将万口和附。王(指蕲王)独慷慨泣涕上章以十数，为太上(指宋高宗)开陈和议不可之状。"
清道光十二年(公元1832年)林则徐任江苏巡抚时，曾为韩祠(即纪念和祭祀韩世忠的祠庙)写一副楹联。上联就提到"万字碑":"祠庙肃沧浪，更寻来一万字，弯碑(指蕲王的大墓碑)新焕岩前榱栋。"这正是以怀念这位英雄名将来激励自己。
韩世忠死于南宋绍兴二十一年(公元1151年)，同年十月葬在苏州灵岩山麓。当时，他并没有被封为"蕲王"，墓前也没有墓碑。因为当时秦桧还在，竭力阻止高宗"车驾临奠"，丧事简略，营墓也不可能铺张。直到葬后26年，即南宋淳熙四年(公元1177年)，宋孝宗才追封韩世忠为蕲王，并为他立碑，叙述韩世忠抗金功绩，用字万余，成为一篇最长的悼念文章。
1939年6月，蕲王万字碑被飓风吹倒，碎为十余块，1946年才由当地灵岩寺住持妙真等请工扶正。可惜碑已断碎，只好分两段并立。解放后又进行修整加固，供游人观仰。
蕲王庙占地面积不大。一尊高约5米的韩世忠雕塑伫立在山门前，通体为花岗岩雕刻而成。"韩世忠"头戴战盔，身披红色披风，左手持剑，右手呈拔剑状，眼望战阵、表情坚毅。
雕塑背后是蕲王庙前殿，殿前里有一对古时的石狮，殿中陈列着十余方清代、民国的石碑，记录的是一步
蕲王庙岩与蕲王庙的历史。跨过前殿便可进入正殿大院。一孔高大、宽敞的石拱窑洞便是蕲王庙的正殿，正中是韩蕲王和梁(红玉)娘娘的坐像。大殿西侧为古佛殿，再西则为供奉关帝、文昌的楼阁。
前殿的西侧立有一座牌楼。其横额分上下两段，上段写着"宋韩蕲王故里"，下段写着"中兴佐命"，横额两面相同。庙正面的石柱子上，刻有一副对联，上联是"恢复中原志同诸葛"，下联是"再扶宋室功迈汾阳"。在这里，把韩世忠比作三国时期六出祁山的诸葛亮和唐代平定安史之乱的汾阳王郭子仪。石柱背面也刻有对联一副，上联是"东南半壁仗孤撑，至今江水滔滔如闻鼙鼓"，下联是"西北一天祟血食，抚此山川郁郁隐护风雷"。这座牌楼，建于清道光二十四年(1844年)，联语为绥德知州凌树祟所书。
蕲王庙东侧的山崖之上，还留有清道光年间绥德州知州江士松题写的"福禄寿"等石刻。
等200余人被俘，其余大部被歼。
捷报传到杭州，群臣入贺，高宗命令令对韩世忠及各部将论功行赏。大仪镇之捷，是南宋十三处战功之一，当时论者有认为这是南宋中兴武功第一。
6）斥责秦桧
在南宋政权内部始终存在着抗战与投降之间的斗争。以岳飞、韩世忠等战将为代表的主战派，拒绝妥协投降，反对与金议和;而以秦桧等文臣为首的士族势力，企图偏安一隅，因此，反对抗战，主张妥协议和，最终走向了屈膝投降的道路。
韩世忠不管率兵多少，从不畏惧金兵，不管在什么地方，闻警则动，见敌则战。他坚决主张打过长江、打过黄河去，收复所有失地。1140年，在金兵大肆南侵的形势下，韩世忠竟然率领为数不多的军队包围了被金兵占领的淮阳，然后大败金兵主力于泇口镇。在这个时期，抗战派略占上风。韩世忠因功被封为太保，封英国公，兼河南、河北诸路讨使。
正当韩世忠招兵买马，扩大队伍准备大干之时，形势急转直下，投降派势力获得了宋高宗的支持，因为岳飞率领的抗金大军已在中原一带大得其势。宋高宗所担心的是一旦打败金兵，迎回他的父皇(徽宗)和哥哥(钦宗)。所以，在他的支持下，秦桧收了韩世忠、岳飞、张俊三位抗金大将的兵权。秦桧一日之内连发十二道金牌，强令处在抗金最前线的岳飞罢兵回临安。因韩世忠对宋高宗有救驾之恩，因此，升枢密使，明为升官，实为剥夺其兵权。
岳飞父子被捕下狱，秦桧独霸朝政，无人敢言，但韩世忠不管这一套，他面见秦桧，当面指斥道:"岳飞父子何罪?为何将其关押?"秦桧答曰:"飞子云与张宪书，虽不明，其事体莫须有"。韩世忠斥道:"‘莫须有‘三字能服天下吗?"好友劝他，得罪秦桧日后难逃报复，而韩世忠却说:"今吾为已而附合奸贼，死后岂不遭太祖铁杖?"
韩世忠见岳飞父子被处死，大好的抗金形势白白丧失，自己又无能为力，便毅然辞去枢密使的官职，终日借酒消愁。晚年喜释、老，自号清凉居士。最终还是忧愤而死，卒于1151年(绍兴二十一年)。
3、典故轶事
1）赤手擒野马
韩世忠画像有一年，二郎山跑来一匹野马，袭击过往的路人。官府贴出告示，说只要能降服这匹野马就能得到重赏。一天韩世忠正好路过，他二话没说揭下榜文，便赤手空拳直奔山上而去。不多时，只听见山梁后长嘶一声，山梁上果然跃出一匹白鬃野马。野马一看见韩世忠，便直扑过来。韩世忠待那马冲下山坡，纵身一跃骑上了马背。野马见状前蹄腾空，想要把他掀下来。韩世忠两腿紧夹，双手抓住马鬃。野马狂奔乱跳，一直跑到了一道山崖前。眼看连人带马就要跌下深沟，韩世忠朝马背上连捶几拳，野马竟停在了离深沟只有一步的地方。
2）擂鼓战金山
黄天荡之战，南宋初年抗金战役之一。高宗建炎三年(1129)冬，金兀术率军渡江，连破临安(今浙江杭州)、越州(今绍兴)。次年，宋将韩世忠率水师八千，乘海舰从海口(今上海)进趋镇江，截击其归路。韩夫人梁红玉亲自击鼓指挥，使金兵不得渡。
3）定胜糕来源
鏖战黄天荡时，如何以少胜多，颇让韩世忠费心。一天有人送糕到军中，此糕两头大，中间细，梁氏感到事有蹊跷，遂掰开此糕，发现内夹纸条，上书"敌营如定榫，头大细腰身;当中一斩断，两头不成形。"梁氏知道这是高人在暗献破敌之计，便说服韩世忠传令连夜出兵，直冲敌营中部，拦腰截之，果然大获全胜。民间至今称那块两头大、中间细的糕为"定胜糕"。
4、个人作品
《临江仙》
《南乡子》
《题云居壁》
《奉诏讨范汝为过宁德西陂访阮大成》
5、历史评价
赵构:"世忠忠勇，朕知其必能成功。"
沈与求:"自建炎以来，将士未尝与金人迎敌一战，今世忠连捷以挫其锋，厥功不细。"
张浚:"诸将中尤称韩世忠之忠勇，岳飞之沉鸷，可倚以大事。"
杨万里:"异时名相如赵鼎、张浚，名将如岳飞、韩世忠，此金人所惮也。"
脱脱:"古人有言:‘天下安，注意相;天下危，注意将。‘宋靖康、建炎之际，天下安危之机也，勇略忠义如韩世忠而为将，是天以资宋之兴复也。方兀术渡江，惟世忠与之对阵，以闲暇示之。及刘豫废，中原人心动摇，世忠请乘时进兵，此机何可失也?高宗惟奸桧之言是听，使世忠不得尽展其才，和议成而宋事去矣。暮年退居行都，口不言兵，部曲旧将，不与相见，盖惩岳飞之事也。昔汉文帝思颇、牧于前代，宋有世忠而不善用，惜哉!"
李廷机:"宗泽韩世忠，尽心以死命。"
谢肇淛:"宋之人物，若王沂公、李文正、司马温公之相业，寇莱公、赵忠定之应变，韩魏公之德量，李纲、宗泽之拨乱，狄青、曹玮、岳飞、韩世忠之将略，程明道、朱晦庵之真儒，欧阳永叔、苏子瞻之文章，洪忠宣、文信国之忠义，皆灼无可议，而且有用于时者，其它瑕瑜不掩，盖难言之矣。"
王世贞:"韩蕲王一健鬪将也，而忠志材气有古大臣风，晚节优游物外以智藏身，则庶几留文成。"
蔡东藩:"得赵鼎、张浚为相，得岳飞、韩世忠为将，此正天子高宗以恢复之机，令其北向以图中原，不致终沦江左也。观岳飞之一出襄、汉，而六郡即平，观韩世忠之独扼江、淮，而二寇屡败。"
6、家族成员
夫人梁氏(梁红玉):"尝于军中助王督兵，屡建奇功，诰封一品贤德夫人"。
韩彦直:(生卒年不详)，字子温。南宋大臣。延安(今陕西延安市)人，名将韩世忠之子。进龙图阁学士，转光禄大夫致仕。卒赠开府仪同三司，爵至蕲春郡公。
韩彦质:(生卒年不详)，延安(今属陕西)人，世忠第三子。元柘二年，以司空、检校太尉致仕。三年卒，年七十七，赠太傅，谥献肃。
韩彦古:(?－－1192)，字子师，延安(今属陕西)人，世忠第四子。官至户部尚书，绍熙三年卒。
韩覆六:讳文吕，字天寿，世忠嫡孙。率家人隐居长兴，著书立论，学者尊其号曰‘文昌先生‘。所著有《四书小说》、《五经会议》、《涧谷文集》行于世。
7祠庙墓地、祠堂墓地
南宋名将韩世忠的墓碑，矗立在江苏省苏州市灵岩山麓。韩世忠的墓碑全名为"宋故扬武翊运功臣太傅镇南武安宁国军节度使充礼泉观使咸安郡王食邑一万八千三百户实封七千二百户进封蕲王溢忠武神道碑"。据测:碑宽近
韩世忠墓3米，连同龟趺碑座高达10余米。碑文共88行，每行150字不等，共计约13200余字，所以人们都称其为"万字碑"或"蕲王万字碑"。碑文的主要内容是记述韩世忠的抗金事迹，突出他正直无畏、忠愤激烈的爱国精神。如碑文写道:"桧(指秦桧)主议(指议和)甚力，自大臣宿将万口和附。王(指蕲王)独慷慨泣涕上章以十数，为太上(指宋高宗)开陈和议不可之状。"
清道光十二年(公元1832年)林则徐任江苏巡抚时，曾为韩祠(即纪念和祭祀韩世忠的祠庙)写一副楹联。上联就提到"万字碑":"祠庙肃沧浪，更寻来一万字，弯碑(指蕲王的大墓碑)新焕岩前榱栋。"这正是以怀念这位英雄名将来激励自己。
韩世忠死于南宋绍兴二十一年(公元1151年)，同年十月葬在苏州灵岩山麓。当时，他并没有被封为"蕲王"，墓前也没有墓碑。因为当时秦桧还在，竭力阻止高宗"车驾临奠"，丧事简略，营墓也不可能铺张。直到葬后26年，即南宋淳熙四年(公元1177年)，宋孝宗才追封韩世忠为蕲王，并为他立碑，叙述韩世忠抗金功绩，用字万余，成为一篇最长的悼念文章。
1939年6月，蕲王万字碑被飓风吹倒，碎为十余块，1946年才由当地灵岩寺住持妙真等请工扶正。可惜碑已断碎，只好分两段并立。解放后又进行修整加固，供游人观仰。
蕲王庙占地面积不大。一尊高约5米的韩世忠雕塑伫立在山门前，通体为花岗岩雕刻而成。"韩世忠"头戴战盔，身披红色披风，左手持剑，右手呈拔剑状，眼望战阵、表情坚毅。
雕塑背后是蕲王庙前殿，殿前里有一对古时的石狮，殿中陈列着十余方清代、民国的石碑，记录的是一步
蕲王庙岩与蕲王庙的历史。跨过前殿便可进入正殿大院。一孔高大、宽敞的石拱窑洞便是蕲王庙的正殿，正中是韩蕲王和梁(红玉)娘娘的坐像。大殿西侧为古佛殿，再西则为供奉关帝、文昌的楼阁。
前殿的西侧立有一座牌楼。其横额分上下两段，上段写着"宋韩蕲王故里"，下段写着"中兴佐命"，横额两面相同。庙正面的石柱子上，刻有一副对联，上联是"恢复中原志同诸葛"，下联是"再扶宋室功迈汾阳"。在这里，把韩世忠比作三国时期六出祁山的诸葛亮和唐代平定安史之乱的汾阳王郭子仪。石柱背面也刻有对联一副，上联是"东南半壁仗孤撑，至今江水滔滔如闻鼙鼓"，下联是"西北一天祟血食，抚此山川郁郁隐护风雷"。这座牌楼，建于清道光二十四年(1844年)，联语为绥德知州凌树祟所书。
蕲王庙东侧的山崖之上，还留有清道光年间绥德州知州江士松题写的"福禄寿"等石刻。