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上古时期,天地混沌,上神盘古生其中,开天辟地,气为风云,眼为日月,躯为田土,皮为草木,血为江海。
盘古龙首蛇身,孕有六灵,曰:光灵羲和、木灵女岐、风灵东君、水灵湘君、土灵太一、暗灵常仪。
六灵集天地之精华,灵力无尽,尊盘古为父神,居于须弥山顶。
万八千岁后,天地遂有万物,六灵各司其职,与上神盘古共同守护苍生。
六灵无常形,亦可幻化万物形态。世间不见六灵本体,皆以六灵为尊。万物皆有灵性,灵性生而不灭不减。
灵性因万物而异,大抵分为风、水、土、木、光、暗六类,无出其右。灵性强弱生而既定。
万物据自身灵性修灵力,灵力后天而成,强弱随造化。
须弥山下有海曰咸海,咸海周围便是九州,九州乃人间所在。
人间有四大国,曰:俱芦、牛贺、赡部、胜神,另有八小国围绕在侧。
俱芦乃人间第一大国,国君伏羲氏,人称羲皇。
牛贺与瞻部不及俱芦繁盛,亦是上古强国,建国不分先后。牛贺人寿五百岁。国君知生氏,人称知生皇。
赡部人寿百岁,且中夭者多。虽灵性不强,但国人勇猛强记。人间圣贤,多出于此。国君有巢氏,人称巢皇。
胜神起于咸海灵性最盛之处,建国至今不足三百年,国君燧人氏,人称燧皇。胜神人寿数与牛贺人相差无几,灵性强大,非其他三国能比。
须弥山日月辗转一轮,人间已是一岁之久。
木灵女岐顽劣,不堪终日漫漫,常做小童游戏人间。
女岐途经俱芦,见国内风调雨顺,良田万顷,国人福报甚广,寿数长久。却闻国人不满收成,怨声载道。
女岐见人性贪婪至此,遂怒,令俱芦之内寸草不生。
俱芦此后逐日衰败,不过三五载,国内颗粒不收,哀嚎遍野,再无往日繁华景象。
上神盘古知此震怒,将女岐囚于汤谷。
汤谷乃日出之处,盘古本欲引此地精纯之气感化女岐。
岂料女岐反将蒙汜至汤谷之路种满若木,令光灵羲和无法通行。
羲和司日,世间没有日出便是终日晦暗。
羲和此前苦求女歧不得,正好借机好言相劝,女岐却始终笑而不应。汤谷众小神不堪其扰,告至上神盘古处。
上神盘古以包庇之罪处羲和三年不得离于须弥山顶。女岐不服,与其争辩。
盘古扶额长叹,问女岐:“吾儿女岐,汝疏于职守,令俱芦国寸草不生,所谓何事?”
女岐曰:“无甚,人类贪婪,唯看不惯而已。”
盘古再问:“人类贪婪,汝又岂非嗔怒?”
女岐不满:“人类贪嗔痴慢疑样样占全,父神为何仍令我等守护?”
盘古叹曰:“吾儿女岐,念汝初犯,抽去汝之记忆与灵力,予汝肉身。汝当投为凡胎,自去体悟世间百态,再告知吾答案。”
上古时期,天地混沌,上神盘古生其中,开天辟地,气为风云,眼为日月,躯为田土,皮为草木,血为江海。
盘古龙首蛇身,孕有六灵,曰:光灵羲和、木灵女岐、风灵东君、水灵湘君、土灵太一、暗灵常仪。
六灵集天地之精华,灵力无尽,尊盘古为父神,居于须弥山顶。
万八千岁后,天地遂有万物,六灵各司其职,与上神盘古共同守护苍生。
六灵无常形,亦可幻化万物形态。世间不见六灵本体,皆以六灵为尊。万物皆有灵性,灵性生而不灭不减。
灵性因万物而异,大抵分为风、水、土、木、光、暗六类,无出其右。灵性强弱生而既定。
万物据自身灵性修灵力,灵力后天而成,强弱随造化。
须弥山下有海曰咸海,咸海周围便是九州,九州乃人间所在。
人间有四大国,曰:俱芦、牛贺、赡部、胜神,另有八小国围绕在侧。
俱芦乃人间第一大国,国君伏羲氏,人称羲皇。
牛贺与瞻部不及俱芦繁盛,亦是上古强国,建国不分先后。牛贺人寿五百岁。国君知生氏,人称知生皇。
赡部人寿百岁,且中夭者多。虽灵性不强,但国人勇猛强记。人间圣贤,多出于此。国君有巢氏,人称巢皇。
胜神起于咸海灵性最盛之处,建国至今不足三百年,国君燧人氏,人称燧皇。胜神人寿数与牛贺人相差无几,灵性强大,非其他三国能比。
须弥山日月辗转一轮,人间已是一岁之久。
木灵女岐顽劣,不堪终日漫漫,常做小童游戏人间。
女岐途经俱芦,见国内风调雨顺,良田万顷,国人福报甚广,寿数长久。却闻国人不满收成,怨声载道。
女岐见人性贪婪至此,遂怒,令俱芦之内寸草不生。
俱芦此后逐日衰败,不过三五载,国内颗粒不收,哀嚎遍野,再无往日繁华景象。
上神盘古知此震怒,将女岐囚于汤谷。
汤谷乃日出之处,盘古本欲引此地精纯之气感化女岐。
岂料女岐反将蒙汜至汤谷之路种满若木,令光灵羲和无法通行。
羲和司日,世间没有日出便是终日晦暗。
羲和此前苦求女歧不得,正好借机好言相劝,女岐却始终笑而不应。汤谷众小神不堪其扰,告至上神盘古处。
上神盘古以包庇之罪处羲和三年不得离于须弥山顶。女岐不服,与其争辩。
盘古扶额长叹,问女岐:“吾儿女岐,汝疏于职守,令俱芦国寸草不生,所谓何事?”
女岐曰:“无甚,人类贪婪,唯看不惯而已。”
盘古再问:“人类贪婪,汝又岂非嗔怒?”
女岐不满:“人类贪嗔痴慢疑样样占全,父神为何仍令我等守护?”
盘古叹曰:“吾儿女岐,念汝初犯,抽去汝之记忆与灵力,予汝肉身。汝当投为凡胎,自去体悟世间百态,再告知吾答案。”