，然后点击“添加到主屏幕” 笔趣阁 www.biqugela.org，大秦宠婢无错无删减全文免费阅读！
，语气严厉：
“大胆!未经召见，你竟敢自己入殿!”
见赵政似乎动了气，艾儿的小脸立即皱做了一团，桃瓣般的眼眸泪汪汪的，憋着小嘴委屈道：
“艾儿想见父王和母亲，等不及了……”
梁儿的心底已被艾儿这般模样给柔化了，桌案之下，她伸出手来偷偷扯了扯赵政的袖角。
赵政抵不过梁儿的恳求，终是无奈一叹，缓了面色对艾儿道：
“罢了，过来吧。”
艾儿一听，立即展颜，笑哈哈的走到赵政和梁儿中间一屁股坐下，仿佛刚刚那险些哭出来的孩子不是他一般。
他身上清新的蕲艾香扑鼻而来，甚为怡神。
梁儿抬袖温柔的摸着他的头，眉间微凝，轻声嗔道：
“艾儿，你方才又忘了，不能再叫＇父王＇了，要改口叫＇父皇＇。”
艾儿仰起漂亮的小脸，扭着小身子嘟嘴撒娇道：
“可是艾儿觉得，还是叫'父王'更好听。”
赵政敛唇一笑。
“无妨，随他喜欢，叫什么都可。”
梁儿却很不赞同。
“一国之君的称呼怎可随意？你太娇惯艾儿了。”
闻言，赵政失笑更甚，一双幽亮的黑眸望向梁儿，宠溺道：
“傻梁儿，我娇惯的不是艾儿，而是你啊。”
此言一出，梁儿的心头又是难以自抑的一阵乱颤。
所谓爱屋及乌，艾儿是她的儿子，所以赵政才会对艾儿那般优待。
“咦？母亲的脸又红了。”
艾儿的声音好奇间还掺杂着些许兴奋，惹得梁儿更加羞窘，低下了头张口怨道：
“艾儿！……”
“哈哈哈哈哈……”
赵政终于禁不住大笑不止。
看来在逗弄梁儿这件事上，这小家伙与他是同一战线的。
艾儿见到父王难得大笑，他虽不明缘由，却也觉得有趣，跟着一起笑了起来。
“哈哈哈哈……”
平日里肃穆非常的昭阳殿，今日竟被淹没在阵阵温馨欢快的笑声之中，久久不停。
很快，赵政便按照邹衍的理论下召全国，推行“五德”之说。
这所谓“五德”，指的是金、木、水、火、土五行之德。
自伏羲帝之后，历代王朝都各占一德。
因得五行相互克制、相互制胜，故而才会有王朝兴替，周而复始、循环始终。
而一个朝代究竟属于哪一德，是可从其崇尚的颜色而知的。
就好比夏朝尚青，为木德；商朝尚白，为金德；周朝尚赤，为火德。
金克木，火克金，所以才有了历史上的商代夏兴，周代商兴。
而秦国上下皆以玄色为尊，是为水德。
能灭火者，水也。
故而，秦能替代周朝再次一统天下。
由此可知，大秦王朝的兴建乃是顺应天意，无可厚非。
除了引用邹衍的“五德”学说，赵政还将其理论配合秦的国情做了适当的改动。
他提出，水德为“阴”，而阴主“杀”，所以大秦之内，事事皆依法度而行、刚正严厉，不讲求仁义恩和，如此才符合水德的命数，方可国泰而民安。
此外，因得现在是水德统一伊始，故而海内各地都需依照秦历改成以十月初为一年的开端；服饰旗帜和符节皆以黑色为尊；计数以六为最大，符印和官帽的尺寸为六寸，马车两轮间的宽度为六尺，六尺为一步，一辆车上有六匹马；将黄河更名为德水，以示水德的天下正式开始了。
，语气严厉：
“大胆!未经召见，你竟敢自己入殿!”
见赵政似乎动了气，艾儿的小脸立即皱做了一团，桃瓣般的眼眸泪汪汪的，憋着小嘴委屈道：
“艾儿想见父王和母亲，等不及了……”
梁儿的心底已被艾儿这般模样给柔化了，桌案之下，她伸出手来偷偷扯了扯赵政的袖角。
赵政抵不过梁儿的恳求，终是无奈一叹，缓了面色对艾儿道：
“罢了，过来吧。”
艾儿一听，立即展颜，笑哈哈的走到赵政和梁儿中间一屁股坐下，仿佛刚刚那险些哭出来的孩子不是他一般。
他身上清新的蕲艾香扑鼻而来，甚为怡神。
梁儿抬袖温柔的摸着他的头，眉间微凝，轻声嗔道：
“艾儿，你方才又忘了，不能再叫＇父王＇了，要改口叫＇父皇＇。”
艾儿仰起漂亮的小脸，扭着小身子嘟嘴撒娇道：
“可是艾儿觉得，还是叫'父王'更好听。”
赵政敛唇一笑。
“无妨，随他喜欢，叫什么都可。”
梁儿却很不赞同。
“一国之君的称呼怎可随意？你太娇惯艾儿了。”
闻言，赵政失笑更甚，一双幽亮的黑眸望向梁儿，宠溺道：
“傻梁儿，我娇惯的不是艾儿，而是你啊。”
此言一出，梁儿的心头又是难以自抑的一阵乱颤。
所谓爱屋及乌，艾儿是她的儿子，所以赵政才会对艾儿那般优待。
“咦？母亲的脸又红了。”
艾儿的声音好奇间还掺杂着些许兴奋，惹得梁儿更加羞窘，低下了头张口怨道：
“艾儿！……”
“哈哈哈哈哈……”
赵政终于禁不住大笑不止。
看来在逗弄梁儿这件事上，这小家伙与他是同一战线的。
艾儿见到父王难得大笑，他虽不明缘由，却也觉得有趣，跟着一起笑了起来。
“哈哈哈哈……”
平日里肃穆非常的昭阳殿，今日竟被淹没在阵阵温馨欢快的笑声之中，久久不停。
很快，赵政便按照邹衍的理论下召全国，推行“五德”之说。
这所谓“五德”，指的是金、木、水、火、土五行之德。
自伏羲帝之后，历代王朝都各占一德。
因得五行相互克制、相互制胜，故而才会有王朝兴替，周而复始、循环始终。
而一个朝代究竟属于哪一德，是可从其崇尚的颜色而知的。
就好比夏朝尚青，为木德；商朝尚白，为金德；周朝尚赤，为火德。
金克木，火克金，所以才有了历史上的商代夏兴，周代商兴。
而秦国上下皆以玄色为尊，是为水德。
能灭火者，水也。
故而，秦能替代周朝再次一统天下。
由此可知，大秦王朝的兴建乃是顺应天意，无可厚非。
除了引用邹衍的“五德”学说，赵政还将其理论配合秦的国情做了适当的改动。
他提出，水德为“阴”，而阴主“杀”，所以大秦之内，事事皆依法度而行、刚正严厉，不讲求仁义恩和，如此才符合水德的命数，方可国泰而民安。
此外，因得现在是水德统一伊始，故而海内各地都需依照秦历改成以十月初为一年的开端；服饰旗帜和符节皆以黑色为尊；计数以六为最大，符印和官帽的尺寸为六寸，马车两轮间的宽度为六尺，六尺为一步，一辆车上有六匹马；将黄河更名为德水，以示水德的天下正式开始了。